黨的建設
理論學習
習近平文化思想是新時代中國特色社會主義文化建設的科學指南和根本遵循
（1）文化是一個國家、一個民族的靈魂。文以載道，文以化人。中國有百萬年的人類史、一萬年的文化史、五千多年的文明史，在長期的文化傳承發(fā)展、文明賡續(xù)進步中確立和鞏固中華民族的精神之基、價值之本、力量之源。中華文化綿延不絕、一脈相承，中華文明自強不息、輝光日新，塑造著我們國家和民族的精神世界，也深刻影響著世界文明進程。
中國共產(chǎn)黨是具有高度文化自覺和文化自信的馬克思主義政黨。黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央從事關黨的前途命運、事關國家長治久安、事關民族凝聚力和向心力的戰(zhàn)略高度，深刻認識把握宣傳思想文化工作的重要地位和作用，堅持把文化建設擺在治國理政突出位置，舉旗定向、謀篇布局，正本清源、守正創(chuàng)新，推動意識形態(tài)領域形勢發(fā)生全局性、根本性轉變，全黨全國各族人民文化自信明顯增強、精神面貌更加奮發(fā)昂揚，中華民族凝聚力和向心力極大提升，為新時代開創(chuàng)黨和國家事業(yè)新局面提供了堅強思想保證，為實現(xiàn)中華民族偉大復興注入了更為主動的精神力量。文化建設取得的歷史性成就是新時代偉大變革的重要體現(xiàn)，中國人民煥發(fā)出的強烈歷史自覺和主動精神是新時代偉大變革的顯著標志。
在引領和推動新時代文化建設的實踐中，習近平總書記親自謀劃部署，出席一系列重要會議，發(fā)表一系列重要講話，作出一系列重要指示，創(chuàng)造性提出一系列新思想新觀點新論斷，形成了極為豐富的理論成果。二0二三年十月，黨中央召開全國宣傳思想文化工作會議，正式提出并系統(tǒng)闡述了習近平文化思想，在新征程上高舉起我們黨的文化旗幟。習近平文化思想的形成，標志著我們黨對社會主義文化建設規(guī)律的認識達到了新高度，表明我們黨的歷史自信、文化白信達到了新高度，是中國文化建設的重要里程碑。
習近平文化思想是新時代黨領導文化建設實踐經(jīng)驗的理論總結，豐富和發(fā)展了馬克思主義文化理論，構成了習近平新時代中國特色社會主義思想的文化篇，為做好新時代新征程宣傳思想文化工作、推動文化繁榮、建設文化強國提供了強大思想武器和科學行動指南，必須長期堅持貫徹、不斷豐富發(fā)展。
（2）時代是思想之母，實踐是理論之源。習近平文化思想，是在中華民族偉大復興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局相互交織、相互影響的時代背景下產(chǎn)生的，是在中國特色社會主義文化建設理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新深刻互動的歷史進程中形成的，源自實踐又指導和推動實踐不斷向前發(fā)展。
世界文化激蕩展現(xiàn)新的態(tài)勢。當今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，世界之變、時代之變、歷史之變以前所未有的方式展開，國際政治經(jīng)濟秩序和全球治理體系發(fā)生深刻變化，世界文化、人類文明的發(fā)展格局和演進態(tài)勢也在經(jīng)歷調(diào)整和重塑。一方面，世界范圍內(nèi)的文化多樣化持續(xù)推進，文明交流互鑒日益廣泛，人們對促進共同發(fā)展、維護和平穩(wěn)定、推動文明進步的渴望更加強烈，需求更加迫切。另一方面，世界進入新的動蕩變革期，保護主義、孤立主義、民粹主義等思潮不斷抬頭，文明沖突、文明優(yōu)越等論調(diào)不時沉渣泛起，人類社會面臨著思想割裂、文化紛爭的共同威脅，人類文明站在何去何從的十字路口。面對世界范圍內(nèi)各種思想文化交流交融交鋒的新形勢，以習近平同志為核心的黨中央深刻把握人類文明發(fā)展規(guī)律，深刻洞察中國和世界關系的歷史性變化，既在世界文化激蕩中堅守中華文化立場和文化主體性，又推動落實全球文明倡議、促進人類文明交流互鑒，為人類社會發(fā)展和人類文明進步貢獻中國智慧、中國方案。
中華文明發(fā)展提出新的課題。在五千多年歷史中，中國人民創(chuàng)造了博大精深、璀璨奪目的中華文明。近代以后，中國逐步成為半殖民地半封建社會，國家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵。從那時起，實現(xiàn)中華民族偉大復興，就成為中國人民和中華民族最偉大的夢想。中國共產(chǎn)黨一經(jīng)成立，就義無反顧肩負起實現(xiàn)民族復興的歷史使命，團結帶領全國各族人民在中華大地上繪就了人類發(fā)展史上波瀾壯闊的壯美畫卷，中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍。如何在中華民族偉大復興的歷史大潮中實現(xiàn)文明復興、文化進步，如何在五千多年中華文明基礎上推動文明更新、創(chuàng)造人類文明新形態(tài)，成為當代中國共產(chǎn)黨人面對的新課題。黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央以高度的歷史自信、文化自信全面把握中華民族的過去、現(xiàn)在、未來，把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合，在賡續(xù)歷史文脈中推進文化創(chuàng)造，在傳承中華文明中推動文化進步，賦予中華民族偉大復興更為深刻的文化內(nèi)涵和更為寬廣的文明維度，凝聚起更為強大的中國精神、中國價值、中國力量。
文化強國建設進入新的階段。推進文化強國建設，是全面建設富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國的重要方面。改革開放以來，我們黨高度重視物質(zhì)文明和精神文明兩手抓，推動社會主義文化繁榮發(fā)展，建設社會主義文化強國取得重要進展。進入新時代，我國社會主要矛盾轉化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，經(jīng)濟社會發(fā)展對文化建設提出更高要求，人民群眾對精神文化生活有更高期待，社會主義文化強國建設面臨新形勢新任務。以習近平同志為核心的黨中央把文化建設提升到一個新的歷史高度，深刻把握中國特色社會主義文化建設的內(nèi)在規(guī)律，堅持以人民為中心的工作導向，圍繞舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象建設社會主義文化強國，不斷滿足人民日益增長的精神文化需求，為建設物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展的中國式現(xiàn)代化提供強大精神動力。
社會思想文化呈現(xiàn)新的特點。當今時代，隨著經(jīng)濟科技快速發(fā)展和社會格局深刻調(diào)整，社會思想觀念和價值取向日趨活躍。特別是新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革方興未艾，以互聯(lián)網(wǎng)、人工智能等為代表的信息技術日新月異，既深刻改變信息生產(chǎn)傳播方式和人們生產(chǎn)生活方式，也深刻重塑媒體形態(tài)、輿論生態(tài)、文化業(yè)態(tài)，鞏固壯大主流思想輿論面臨新的重大挑戰(zhàn)。
同時，各種敵對勢力意識形態(tài)滲透有增無減，拜金主義、享樂主義、極端個人主義和歷史虛無主義等錯誤思潮不時出現(xiàn)，有的領導干部政治立場模糊、缺乏斗爭精神，嚴重影響人們思想和社會輿論環(huán)境。面對紛繁復雜的意識形態(tài)領域形勢，以習近平同志為核心的黨中央深刻把握意識形態(tài)工作的極端重要性，確立并堅持馬克思主義在意識形態(tài)領域指導地位的根本制度，提升信息化條件下文化領域治理能力，堅持用社會主義核心價值觀引領文化建設，發(fā)展壯大主流價值、主流輿論、主流文化，不斷鞏固全黨全國各族人民團結奮斗的共同思想基礎，使全體人民在理想信念、價值理念、道德觀念上緊緊團結在一起。
文運同國運相牽，文脈同國脈相連。習近平文化思想熔鑄古今、匯通中外，應時代之變遷、立時代之潮頭、發(fā)時代之先聲，充分彰顯了中華民族的文化主體性，有力鞏固了中國共產(chǎn)黨的文化領導權，是引領新時代中國共產(chǎn)黨人和中國人民擔負文化使命、推動文化繁榮、建設文化強國的思想之旗。
（3）在領導革命、建設、改革歷程中，中國共產(chǎn)黨堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合，始終用先進思想文化引領前進方向、凝聚奮斗力量，團結帶領全國各族人民堅持不懈探索文化發(fā)展道路、推進文化建設實踐，不斷以思想文化新覺醒、理論創(chuàng)造新成果、文化建設新成就推動事業(yè)發(fā)展。
以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人高度重視文化的地位作用，提出革命文化要為無產(chǎn)階級政治服務、為工農(nóng)兵服務，推動建設民族的科學的大眾的中華民族新文化，堅持百花齊放、百家爭鳴和古為今用、洋為中用，繁榮發(fā)展社會主義文化，不斷提高人民群眾的思想道德和科學文化素質(zhì)，為我國文化建設指明了前進方向、奠定了堅實基礎。
以鄧小平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人立足我國社會主義初級階段的基本國情，強調(diào)物質(zhì)文明和精神文明兩手抓、兩手都要硬，培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義新人，堅持四項基本原則，反對資產(chǎn)階級自由化，吸收借鑒人類社會創(chuàng)造的優(yōu)秀思想文化成果，開創(chuàng)了中國特色社會主義文化建設新局面。
以江澤民同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人大力發(fā)展中國特色社會主義文化，強調(diào)中國共產(chǎn)黨必須始終代表中國先進文化的前進方向，堅持依法治國和以德治國相結合，持續(xù)推進社會主義精神文明建設，為社會主義現(xiàn)代化建設提供了強大精神動力和智力支持。
以胡錦濤同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人明確建設社會主義文化強國目標，推動文化體制機制改革創(chuàng)新，建設和諧文化，推進社會主義核心價值體系建設，推動中國特色社會主義文化大發(fā)展大繁榮，引領我國文化建設進入新的發(fā)展階段。
黨的十八大以來，以習近平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人立足黨和國家事業(yè)發(fā)展全局，著眼實現(xiàn)中華民族偉大復興的歷史任務，系統(tǒng)回答了新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義文化、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義文化的重大課題，深刻闡明了一系列方向性、根本性、全局性問題，為新時代文化建設提供了總方針、總遵循、總要求，形成了習近平文化思想，開辟了中國特色社會主義文化建設新境界。
習近平文化思想是堅持“兩個結合”、推動馬克思主義文化理論創(chuàng)新的重大成果。這一思想，堅持從中國文化建設的客觀實際和豐富實踐出發(fā)，既繼承和創(chuàng)新了馬克思主義文化理論，特別是馬克思主義關于社會存在與社會意識、經(jīng)濟基礎與上層建筑的關系，關于人的全面發(fā)展，關于文化本質(zhì)和文化創(chuàng)造主體，關于意識形態(tài)、精神生產(chǎn)，關于世界歷史與精神交往等重要思想觀點；又吸收和發(fā)展了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中關于文以載道、文以化人，關于民族大義、家國情懷，關于道德教化、倫理規(guī)范，關于人文素養(yǎng)、美學精神，關于文化交流、文明共生等重要價值理念，以宏闊的歷史縱深和文明視野深化了對社會主義文化建設、中華文明發(fā)展、人類文明進步的規(guī)律性認識，在集大成、開新局中譜寫了馬克思主義中國化時代化的精彩華章。
（4）習近平文化思想全面闡述了新時代文化建設的地位作用、目標任務、方針原則、戰(zhàn)略路徑、實踐要求，既有文化理論上的創(chuàng)新突破，又有文化工作上的布局部署，是一個明體達用、體用貫通的科學體系。
習近平文化思想蘊含一系列重大創(chuàng)新觀點，包括堅持黨的文化領導權，推動物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展，堅持“兩個結合”，擔負新時代的文化使命，堅定文化自信，培育和踐行社會主義核心價值觀，鑄牢中華民族共同體意識，掌握信息化條件下輿論主導權、廣泛凝聚社會共識，堅持以人民為中心的工作導向，加強文化遺產(chǎn)保護傳承，構建中國話語和中國敘事體系，促進文明交流互鑒。這些重大創(chuàng)新觀點，是習近平文化思想中的基礎性、原則性內(nèi)容，集中體現(xiàn)了這一思想在理念上的創(chuàng)新、價值上的引領、思路上的突破，極大拓展了黨對新時代宣傳思想文化工作認識的廣度和深度。
習近平文化思想還涵蓋了一系列戰(zhàn)略部署，包括健全用黨的創(chuàng)新理論武裝全黨、教育人民、指導實踐工作體系，全面落實意識形態(tài)工作責任制，推動理想信念教育常態(tài)化制度化，把社會主義核心價值觀融入法治建設、融入社會發(fā)展、融入日常生活，加快構建中國特色哲學社會科學，加快構建融為一體、合而為一的全媒體傳播格局，健全網(wǎng)絡綜合治理體系，推出更多同新時代相匹配的文化精品，深化文化體制機制改革，加強對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘和闡發(fā)，積極推進文物保護利用和文化遺產(chǎn)保護傳承，全面推進中華民族共有精神家園建設，堅持我國宗教中國化方向，加強國際傳播能力建設，深化文明交流互鑒，打造宣傳思想文化工作隊伍等。這些戰(zhàn)略部署，是習近平文化思想的有機組成部分，全面鋪展了宣傳思想文化工作的基本框架和整體布局，明確了新時代文化建設的路線圖和任務書，體現(xiàn)了目標與路徑的一致、宏觀與具體的融合、整體與重點的統(tǒng)一，彰顯著鮮明的問題導向和實踐導向，為深入推進文化強國建設提供了全面指引。
習近平文化思想是一個不斷展開的、開放式的思想體系。這一思想既植根于當代中國的實踐創(chuàng)新、理論創(chuàng)新，也在“人類知識的總和”中積極借鑒吸收世界文明優(yōu)秀成果，具有與時俱進、守正創(chuàng)新的品格和廣納博采、兼收并蓄的氣象。隨著新時代中國特色社會主義文化建設實踐的深入推進、不斷拓展，習近平文化思想必將進一步豐富、發(fā)展、完善，展現(xiàn)更為強大的真理力量和實踐偉力。
（5）新時代文化建設之所以能夠取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，最根本在于有習近平總書記領航掌舵，有習近平新時代中國特色社會主義思想特別是習近平文化思想科學指引。新征程上，必須緊密團結在以習近平同志為核心的黨中央周圍，堅持以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，深入學習貫徹習近平文化思想，堅定文化自信、秉持開放包容、堅持守正創(chuàng)新，發(fā)展社會主義先進文化，弘揚革命文化，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不斷激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，鑄就社會主義文化新輝煌。
一、建設具有強大凝聚力和引領力的社會主義意識形態(tài)---關于堅持黨的文化領導權
（6）文化關乎國本、國運。文化興國運興，文化強民族強。習近平總書記指出，中華民族偉大復興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件，沒有中華文化繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復興。今天，我們正處于實現(xiàn)中華民族偉大復興關鍵時期，比以往更加需要從文化傳承中汲取思想智慧、從文化創(chuàng)造中凝聚奮進力量，建設具有強大凝聚力和引領力的社會主義意識形態(tài)，在思想上精神上緊緊團結在一起，以自強不息、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)全力推進強國建設、民族復興偉業(yè)。
（7）掌握思想領導是掌握一切領導的基礎。中國共產(chǎn)黨是在中華民族救亡圖存歷史大潮中誕生、勇?lián)褡鍙团d歷史大任的黨，也是用科學理論武裝起來、以科學理論引路指向的黨，始終高度重視以先進的思想文化為引領，振奮民族精神、激發(fā)前進動力，團結帶領全體人民朝著實現(xiàn)民族復興的宏偉目標不斷邁進。
一百多年來，我們黨堅持把馬克思主義寫在自己的旗幟上，用馬克思主義觀察時代、解讀時代、引領時代，用這一科學理論武裝廣大黨員、干部的頭腦，在同各種錯誤思潮的不斷斗爭中開辟前進道路，使全黨全國各族人民在黨的旗幟下團結成“一塊堅硬的鋼鐵”，使中國這個古老的東方大國創(chuàng)造了人類歷史上前所未有的發(fā)展奇跡。擁有馬克思主義科學理論指導是我們黨的鮮明品格和獨特優(yōu)勢，是黨堅定信仰信念、把握歷史主動的根本所在。正是由于掌握了馬克思主義科學真理，我們黨才從根本上掌握了思想文化的領導權，掌握了創(chuàng)造歷史的主動權。
歷史和實踐證明，只有思想上精神上的吸引力和凝聚力，才是內(nèi)在的強大的持久的。精神旗幟舉不高、樹不牢，就會迷失前進方向，就會失去奮斗動力。習近平總書記指出，一個政權的瓦解往往是從思想領域開始的，思想防線被攻破了，其他防線就很難守住。我們要戰(zhàn)勝前進道路上一切風險挑戰(zhàn)、從勝利走向新的勝利，必須始終堅持黨的文化領導權，鞏固全黨全社會思想上的團結統(tǒng)一，在思想上、精神上、文化上筑牢黨的執(zhí)政基礎和群眾基礎。這是事關黨和國家前途命運的大事。
（8）堅持黨的文化領導權，必須堅持馬克思主義在意識形態(tài)領域的指導地位。意識形態(tài)決定文化前進方向和發(fā)展道路。馬克思主義是我們立黨立國、興黨興國的根本指導思想，是社會主義意識形態(tài)的旗幟和靈魂。只有堅持馬克思主義在意識形態(tài)領域的指導地位，才能確保我們黨始終保持思想上的統(tǒng)一、政治上的團結、行動上的一致，確保我們國家在黨的集中統(tǒng)一領導下始終沿著社會主義方向前進。在堅持以馬克思主義為指導這一根本問題上，我們必須堅定不移，任何時候任何情況下都不能動搖。
鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領域的指導地位，鞏固全黨全國各族人民團結奮斗的共同思想基礎，是意識形態(tài)工作的根本任務。意識形態(tài)工作是黨的一項極端重要的工作，是為國家立心、為民族立魂的工作。黨的十一屆三中全會以來，我們黨始終堅持以經(jīng)濟建設為中心，集中精力把經(jīng)濟建設搞上去、把人民生活搞上去。但強調(diào)經(jīng)濟工作是中心工作，并不是說其他工作都不重要了，也不能說只要群眾物質(zhì)生活好就可以了。黨的群眾基礎和執(zhí)政基礎包括物質(zhì)和精神兩方面，精神上喪失群眾基礎，最后也要出問題。
我們在集中精力進行經(jīng)濟建設的同時，一刻也不能放松和削弱意識形態(tài)工作。必須把意識形態(tài)工作的領導權、管理權、話語權牢牢掌握在手中，任何時候都不能旁落，否則就要犯無可挽回的歷史性錯誤。要堅持以立為本、立破并舉，堅持馬克思主義在意識形態(tài)領域指導地位的根本制度，全面落實意識形態(tài)工作責任制，加強陣地建設和管理，旗幟鮮明反對和抵制各種錯誤觀點，不斷增強意識形態(tài)領域主導權和話語權，著力建設具有強大凝聚力和引領力的社會主義意識形態(tài)。
（9）堅持黨的文化領導權，必須堅持以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導。習近平新時代中國特色社會主義思想是當代中國馬克思主義、二十一世紀馬克思主義，是中華文化和中國精神的時代精華，是黨和國家必須長期堅持的指導思想。在當代中國，堅持和發(fā)展習近平新時代中國特色社會主義思想，就是真正堅持和發(fā)展馬克思主義。
黨的十八大以來，在習近平新時代中國特色社會主義思想指導下，我們黨領導全國各族人民，統(tǒng)攬偉大斗爭、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢想，推動中國特色社會主義進入了新時代，實現(xiàn)第一個百年奮斗目標，開啟了實現(xiàn)第二個百年奮斗目標新征程。黨確立習近平總書記黨中央的核心、全黨的核心地位，確立習近平新時代中國特色社會主義思想的指導地位，反映了全黨全軍全國各族人民共同心愿，對新時代黨和國家事業(yè)發(fā)展、對推進中華民族偉大復興歷史進程具有決定性意義。
面對錯綜復雜的國際國內(nèi)形勢、艱巨繁重的改革發(fā)展穩(wěn)定任務、各種不確定難預料的風險挑戰(zhàn)，必須持續(xù)加強理論武裝，堅持不懈用習近平新時代中國特色社會主義思想凝心鑄魂。要健全用黨的創(chuàng)新理論武裝全黨、教育人民、指導實踐工作體系，完善黨委（黨組）理論學習中心組學習制度，完善思想政治工作體系，創(chuàng)新馬克思主義理論研究和建設工程，實施哲學社會科學創(chuàng)新工程，深入推進黨的創(chuàng)新理論體系化學理化研究闡釋，廣泛開展理論宣傳普及，引導廣大干部群眾全面學習領會習近平新時代中國特色社會主義思想的科學體系、豐富內(nèi)涵、實踐要求，深入把握這一思想的世界觀和方法論，堅持好、運用好貫穿其中的立場觀點方法，深刻領悟“兩個確立”的決定性意義，不斷增進對黨的創(chuàng)新理論的政治認同、思想認同、理論認同、情感認同，更好把黨的創(chuàng)新理論轉化為認識世界、改造世界的強大力量。
（10）堅持黨的文化領導權，必須堅持與時俱進、開拓創(chuàng)新。文化是最需要創(chuàng)新的領域，與時俱進是我國文化不斷繁榮發(fā)展的強大動力。古今中外，文化無不遵循這樣一條規(guī)律：因時而興，乘勢而變，隨時代而行，與時代同頻共振。“不日新者必日退。”只有在?
實踐創(chuàng)造中不斷進行文化創(chuàng)造，在歷史進步中不斷實現(xiàn)文化進步，才能始終掌握文化領導權，以先進思想文化引領社會發(fā)展進步。
習近平總書記指出：“當代中國正經(jīng)歷著我國歷史上最為廣泛而深刻的社會變革，也正在進行著人類歷史上最為宏大而獨特的實踐創(chuàng)新。這種偉大實踐必將給文化創(chuàng)新創(chuàng)造提供強大動力和廣闊空間?！币盐諘r代脈搏、聆聽時代聲音、吸納時代精華，不斷推進實踐基礎上的文化創(chuàng)新，用創(chuàng)新增添文化發(fā)展動力、激活文明進步源泉，以新思路、新話語、新機制、新形式創(chuàng)造出更多跨越時空、富有永恒魅力的文化成果，使中國特色社會主義文化始終反映時代精神、引領時代潮流。
推動文化創(chuàng)新，關鍵在人才。人才是創(chuàng)新的第一資源。發(fā)展新時代中國特色社會主義文化，必須充分發(fā)揮人才創(chuàng)新創(chuàng)造活力，尊重人才成長規(guī)律，完善符合文化領域特點的人才選拔、培養(yǎng)、使用、激勵機制，營造識才、重才、愛才的良好政策環(huán)境，建設一支規(guī)模宏大、結構合理、銳意創(chuàng)新的高水平文化人才隊伍。
（11）堅持黨的文化領導權，必須把堅持和加強黨對宣傳思想文化工作的全面領導落到實處。黨的領導是全面的、系統(tǒng)的、整體的，必須全面、系統(tǒng)、整體加以落實，把黨的領導貫徹到宣傳思想文化工作的各方面各環(huán)節(jié)。要加強黨中央對宣傳思想文化工作的集中統(tǒng)一領導，完善文化建設領導管理體制機制，旗幟鮮明堅持黨管宣傳、黨管意識形態(tài)、黨管媒體、黨管互聯(lián)網(wǎng)，堅持政治家辦報、辦刊、辦臺、辦新聞網(wǎng)站，讓黨的旗幟在宣傳思想文化戰(zhàn)線高高飄揚。
堅持和加強黨對宣傳思想文化工作的全面領導，要堅持黨性和人民性相統(tǒng)一。在中國共產(chǎn)黨領導的社會主義中國，黨性和人民性是一致的、統(tǒng)一的。黨性寓于人民性之中，沒有脫離人民性的黨性，也沒有脫離黨性的人民性。習近平總書記指出：“那些“你是替黨講話，還是替老百姓講話＇、“你是站在黨的一邊，還是站在群眾一邊＇的論調(diào)，把黨性和人民性對立起來，在思想上是糊涂的，在理論上是錯誤的，在實踐上是有害的。”堅持黨性和人民性相統(tǒng)一，就是要堅持講政治，把握正確導向，把體現(xiàn)黨的主張和反映人民心聲統(tǒng)一起來。
做好宣傳思想文化工作，各級宣傳思想文化部門承擔著十分重要的職責，要胸懷大局、把握大勢、著眼大事，強化政治擔當，勇于改革創(chuàng)新，敢于善于斗爭，做到守土有責、守土負責、守土盡責。宣傳思想文化干部要不斷增強腳力、眼力、腦力、筆力，努力打造一支政治過硬、本領高強、求實創(chuàng)新、能打勝仗的宣傳思想文化工作隊伍。同時，做好宣傳思想文化工作僅靠宣傳思想文化部門是不夠的，必須全黨動手。各級黨委和政府要把做好宣傳思想文化工作作為重大政治責任扛在肩上，做好干部配備、人才培養(yǎng)、資源投入等工作，確保黨中央關于文化建設的決策部署落到實處。黨委（黨組）主要負責同志要帶頭把方向、抓導向、管陣地、強隊伍，不斷提高領導宣傳思想文化工作的能力和水平。要樹立大宣傳的工作理念，動員各條戰(zhàn)線各個部門一起來做，調(diào)動各方面積極性主動性創(chuàng)造性，匯聚起文化強國建設的強大合力。
二、既要物質(zhì)富足，也要精神富有--關于推動物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展
（12）國家強盛、民族復興需要物質(zhì)文明的積累，更需要精神文明的升華?？v觀人類發(fā)展史，那些歷史上保持長期繁榮強盛的國家，不僅創(chuàng)造了強大的物質(zhì)文明，往往也創(chuàng)造了引領那個時代的精神文明。習近平總書記指出，人無精神則不立，國無精神則不強。沒有人民精神世界的極大豐富，沒有民族精神力量的不斷增強，一個國家、一個民族不可能屹立于世界民族之林。物質(zhì)文明和精神文明，是人類認識世界、改造世界全部成果的總括和結晶。物質(zhì)文明在整個人類社會文明體系中具有基礎性作用，對精神文明起著制約和決定作用，同時精神文明對物質(zhì)文明具有反作用。物質(zhì)文明和精神文明是互為條件又互為目的，相互促進，不可偏廢的。物質(zhì)文明的發(fā)展會對精神文明的發(fā)展提出更高的要求，同時精神文明的發(fā)展又會成為物質(zhì)文明建設的動力。精神的力量、文化的力量，總是“潤物細無聲”地融入經(jīng)濟力量、政治力量、社會力量之中，成為經(jīng)濟發(fā)展的“助推器”、政治文明的“導航燈”、社會和諧的“黏合劑”。那種“一手硬，一手軟”的傾向，那種認為物質(zhì)文明建設是“硬勞動”，精神文明建設是“軟勞動”，重硬輕軟的做法，都是違反辯證法的。
（13）推動物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展，是堅持和發(fā)展中國特色社會主義的本質(zhì)特征。習近平總書記指出，物質(zhì)貧困不是社會主義，精神貧乏也不是社會主義。兩個文明都搞好，才是中國特色社會主義。當高樓大廈在我國大地上遍地林立時，中華民族精神的大廈也應該巍然聳立。中國特色社會主義是全面發(fā)展、全面進步的偉大事業(yè)。堅持和發(fā)展中國特色社會主義、實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢，是物質(zhì)文明和精神文明均衡發(fā)展、相互促進的結果，也是兩個文明比翼雙飛的發(fā)展過程。推進中國特色社會主義事業(yè)，要深刻認識經(jīng)濟基礎對上層建筑的決定作用、上層建筑對經(jīng)濟基礎的反作用，在堅持以經(jīng)濟建設為中心的同時，全面推進經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會建設、生態(tài)文明建設，實現(xiàn)物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會文明、生態(tài)文明全面提升。改革開放以來，我國社會生產(chǎn)力水平明顯提高，人民生活顯著改善，人民群眾的需要呈現(xiàn)多樣化、多層次、多方面的特點，不僅對物質(zhì)生活提出了更高要求，對精神文化生活的期待也越來越高。同時，我國社會正處在思想大活躍、觀念大碰撞、文化大交融的時代，各種社會矛盾和問題相互疊加、集中呈現(xiàn)，人們思想活動的獨立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強，思想道德領域出現(xiàn)了一些不容忽視的現(xiàn)象。越是深化改革、擴大開放，越要加強精神文明建設。只有堅持“兩手抓、兩手都要硬”，以辯證的、全面的、平衡的觀點正確處理物質(zhì)文明和精神文明的關系，把精神文明建設貫穿改革開放和現(xiàn)代化全過程、滲透社會生活各方面，才能實現(xiàn)物質(zhì)文明和精神文明相互協(xié)調(diào)、相互促進，使全體人民始終擁有團結奮斗的思想基礎、開拓進取的主動精神、健康向上的價值追求。黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央全面把握社會主義建設規(guī)律和中國國情，把文化建設擺在更加突出位置。統(tǒng)籌推進“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進“四個全面”戰(zhàn)略布局，文化是重要內(nèi)容；推動高質(zhì)量發(fā)展，文化是重要支點；滿足人民日益增長的美好生活需要，文化是重要因素；戰(zhàn)勝前進道路上各種風險挑戰(zhàn)，文化是重要力量源泉。今天，我國經(jīng)濟實力、科技實力、綜合國力和人民生活水平躍上了新的大臺階，精神文明建設領域發(fā)生全面、深刻、根本性的變化，人民思想覺悟、道德水準、文明素養(yǎng)和全社會文明程度不斷提升，精神面貌更加奮發(fā)昂揚，為新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義、開創(chuàng)黨和國家事業(yè)全新局面提供了強大正能量。實踐充分證明，只有物質(zhì)文明建設和精神文明建設都搞好，國家物質(zhì)力量和精神力量都增強，全國各族人民物質(zhì)生活和精神生活都改善，中國特色社會主義事業(yè)才能順利向前推進。
（14）中國式現(xiàn)代化，是中國共產(chǎn)黨領導的社會主義現(xiàn)代化，既有各國現(xiàn)代化的共同特征，更有基于自己國情的中國特色。習近平總書記指出，中國式現(xiàn)代化，是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化、全體人民共同富裕的現(xiàn)代化、物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化、人與自然和諧共生的現(xiàn)代化、走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。物質(zhì)富足、精神富有，是社會主義現(xiàn)代化的根本要求，也是中國式現(xiàn)代化的崇高追求。新征程上，以中國式現(xiàn)代化全面推進強國建設、民族復興偉業(yè)，必須不斷厚植現(xiàn)代化的物質(zhì)基礎，不斷夯實人民幸福生活的物質(zhì)條件，同時大力發(fā)展社會主義先進文化，加強理想信念教育，傳承中華文明，促進物的全面豐富和人的全面發(fā)展。中國式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化，這是我們的現(xiàn)代化區(qū)別于西方現(xiàn)代化的重要方面。西方現(xiàn)代化的最大弊端，就是以資本為中心而不是以人民為中心，追求資本利益最大化而不是服務絕大多數(shù)人的利益。西方早期的現(xiàn)代化，一邊是財富的積累，一邊是信仰缺失、物欲橫流。今天，西方國家日漸陷入困境，一個重要原因就是無法遏制資本貪婪的本性，無法解決物質(zhì)主義膨脹、精神貧乏等痼疾。中國式現(xiàn)代化是以人民為中心的現(xiàn)代化，摒棄了西方以資本為中心的現(xiàn)代化、物質(zhì)主義膨脹的現(xiàn)代化老路，把實現(xiàn)人民對美好生活的向往作為現(xiàn)代化建設的出發(fā)點和落腳點，既要物質(zhì)財富極大豐富，也要精神財富極大豐富，走出了一條物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化新路。
（15）推動物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展，最終目的是要促進人的全面發(fā)展。習近平總書記指出，現(xiàn)代化的本質(zhì)是人的現(xiàn)代化。人，本質(zhì)上就是文化的人，而不是“物化”的人；是能動的、全面的人，而不是僵化的、“單向度”的人。人類不僅追求物質(zhì)條件、經(jīng)濟指標，還要追求“幸福指數(shù)”；不僅追求自然生態(tài)的和諧，還要追求“精神生態(tài)”的和諧；不僅追求效率和公平，還要追求人際關系的和諧與精神生活的充實，追求生命的意義?，F(xiàn)代化的最終目標是實現(xiàn)人自由而全面的發(fā)展，讓人們的物質(zhì)和精神世界同樣富足。促進共同富裕與促進人的全面發(fā)展是高度統(tǒng)一的。我們說的共同富裕是全體人民共同富裕，是人民群眾物質(zhì)生活和精神生活都富裕。推進中國式現(xiàn)代化，不僅要看國內(nèi)生產(chǎn)總值、財政收入、居民收入等紙面上的指標數(shù)據(jù)，更要看人民的幸福安康。必須堅持以人民為中心的發(fā)展思想，把增進人民福祉、促進人的全面發(fā)展、朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進作為出發(fā)點和落腳點，著力解決人民群眾所需所急所盼，讓人民群眾獲得感、幸福感、安全感更加充實、更有保障、更可持續(xù)，更好共享經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)等各方面發(fā)展成果。新時代新征程，要鍥而不舍、一以貫之抓好社會主義精神文明建設，強化社會主義核心價值觀引領，加強愛國主義、集體主義、社會主義教育，廣泛開展群眾性精神文明創(chuàng)建活動，努力推動形成適應新時代要求的思想觀念、精神面貌、文明風尚、行為規(guī)范，不斷豐富人民精神世界，不斷提高全民族的精神文化素質(zhì)，推動人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕取得更為明顯的實質(zhì)性進展。
三、“兩個結合”是我們?nèi)〉贸晒Φ淖畲蠓▽?-關于堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合
（16）馬克思主義是科學的理論，它猶如壯麗的日出，照亮了人類探索歷史規(guī)律和尋求自身解放的道路，為我們認識世界、改造世界提供了強大思想武器。在人類思想史上，沒有一種理論能達到馬克思主義的高度，也沒有一種思想能像馬克思主義那樣對人類文明進步產(chǎn)生了如此廣泛而深刻的影響。習近平總書記指出，從《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表到今天，馬克思主義所闡述的一般原理整個來說仍然是完全正確的。盡管時代在變化，社會在發(fā)展，但我們依然處在馬克思主義所指明的歷史時代，馬克思主義依然占據(jù)著真理和道義的制高點。馬克思主義是我們共產(chǎn)黨人的“真經(jīng)”，必須始終堅持馬克思主義基本原理不動搖，任何時候任何情況下都不能丟。同時，馬克思主義具有與時俱進的理論品質(zhì)，是不斷發(fā)展的開放的理論體系。一部馬克思主義發(fā)展史就是馬克思、恩格斯以及他們的后繼者們不斷根據(jù)時代、實踐、認識發(fā)展而發(fā)展的歷史，是不斷吸收人類歷史上一切優(yōu)秀思想文化成果豐富自己的歷史。馬克思主義并沒有結束真理，而是開辟了通向真理的道路。對待馬克思主義，不能采取教條主義的態(tài)度，也不能采取實用主義的態(tài)度，而是應該以科學的態(tài)度對待科學、以真理的精神追求真理，不斷堅持和發(fā)展馬克思主義，推進馬克思主義中國化時代化。
（17）習近平總書記指出：“我們推進馬克思主義中國化時代化的根本途徑是“兩個結合”。“兩個結合”，就是把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合。堅持和發(fā)展馬克思主義，必須同中國具體實際相結合。馬克思主義理論不是教條而是行動指南，必須隨著實踐發(fā)展而發(fā)展。對這個問題的認識，我們黨曾有過偏差，并為此付出了沉重代價。黨的歷史上，年輕的中國共產(chǎn)黨一度簡單套用馬克思主義一般原理和照搬俄國革命經(jīng)驗，沒有充分考慮中國國情和中國革命實際，使中國革命遭受了嚴重挫折。毛澤東同志深刻認識到，面對中國的特殊國情，不能以教條主義的觀點對待馬克思主義，必須從中國實際出發(fā)，實現(xiàn)馬克思主義中國化。在推進馬克思主義中國化的過程中，毛澤東同志創(chuàng)造性地解決了馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合的一系列重大問題。習近平總書記在回顧這段歷史時指出，毛澤東同志用馬克思主義之“矢”射中國具體實際之“的”的偉大實踐，為我們正確對待馬克思主義、不斷推進馬克思主義中國化時代化提供了光輝典范。堅持和發(fā)展馬克思主義，必須同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合。歷史和現(xiàn)實一再告訴我們，一個拋棄了或者背叛了自己歷史文化的民族，不僅不可能發(fā)展起來，而且很可能上演一幕幕歷史悲劇。只有植根本國、本民族歷史文化沃土，馬克思主義真理之樹才能根深葉茂。黨的十八大以來，習近平總書記深刻洞察馬克思主義和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)在關系，深刻把握馬克思主義理論創(chuàng)新和社會主義文化發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，鮮明提出“把馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合”的重大命題。二0二一年七月，習近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立一百周年大會上首次提出“第二個結合”；二0二三年六月，習近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上對“兩個結合”特別是“第二個結合”的一系列重大理論和現(xiàn)實問題作了全面系統(tǒng)的闡述。從“第一個結合”到“第二個結合”，從“一個結合”到“兩個結合”，體現(xiàn)了我們黨對馬克思主義中國化時代化基本規(guī)律認識的不斷深化，揭示了我們黨推動理論創(chuàng)新和文化繁榮的必由之路，標志著黨的理論創(chuàng)造性、文化主體性、精神獨立性實現(xiàn)了新的升華。在長期實踐探索和理論創(chuàng)新的基礎上，中國共產(chǎn)黨人深刻認識到，只有把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合，堅持運用辯證唯物主義和歷史唯物主義，不斷推進馬克思主義中國化時代化，才能正確回答時代和實踐提出的重大問題，才能始終保持馬克思主義的蓬勃生機和旺盛活力。正是在堅持“兩個結合”中，我們黨不斷把馬克思主義中國化時代化推向前進，取得了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀、習近平新時代中國特色社會主義思想等重大理論成果，用馬克思主義中國化時代化科學理論引領偉大實踐，指引黨和國家事業(yè)不斷取得新的偉大成就。歷史充分表明，“兩個結合”是我們?nèi)〉贸晒Φ淖畲蠓▽殹?/span>
（18）“兩個結合”不僅是推進黨的理論創(chuàng)新的根本途徑，也是開辟和發(fā)展中國特色社會主義的必由之路。中國特色社會主義道路是在馬克思主義指導下走出來的，也是從五千多年中華文明史中走出來的。習近平總書記強調(diào)：“如果沒有中華五千年文明，哪里有什么中國特色？如果不是中國特色，哪有我們今天這么成功的中國特色社會主義道路？”中國特色社會主義之所以不一樣，之所以生機勃勃、充滿活力，關鍵就在于中國特色，中國特色的關鍵就在于“兩個結合”?！皟蓚€結合”特別是“第二個結合”，讓中國特色社會主義道路有了更加宏闊深遠的歷史縱深，拓展了中國特色社會主義道路的文化根基。只有立足波瀾壯闊的中華五千多年文明史，才能真正理解中國道路的歷史必然、文化內(nèi)涵與獨特優(yōu)勢。中華文明具有突出的連續(xù)性，從根本上決定了中華民族必然走自己的路。中華文明具有突出的創(chuàng)新性，從根本上決定了中華民族守正不守舊、尊古不復古的進取精神，決定了中華民族不懼新挑戰(zhàn)、勇于接受新事物的無畏品格。中華文明具有突出的統(tǒng)一性，從根本上決定了中華民族各民族文化融為一體、即使遭遇重大挫折也牢固凝聚，決定了國土不可分、國家不可亂、民族不可散、文明不可斷的共同信念，決定了國家統(tǒng)一永遠是中國核心利益的核心，決定了一個堅強統(tǒng)一的國家是各族人民的命運所系。中華文明具有突出的包容性，從根本上決定了中華民族交往交流交融的歷史取向，決定了中國各宗教信仰多元并存的和諧格局，決定了中華文化對世界文明兼收并蓄的開放胸懷。中華文明具有突出的和平性，從根本上決定了中國始終是世界和平的建設者、全球發(fā)展的貢獻者、國際秩序的維護者，決定了中國不斷追求文明交流互鑒而不搞文化霸權，決定了中國不會把自己的價值觀念與政治體制強加于人，決定了中國堅持合作、不搞對抗，決不搞“黨同伐異”的小圈子。在中國特色社會主義新時代，黨和國家的事業(yè)之所以取得了歷史性成就、發(fā)生了歷史性變革，一個重要原因就是我們堅持了“兩個結合”。正是在“兩個結合”的指引下，我們成功開辟和發(fā)展了中國特色社會主義、推進和拓展了中國式現(xiàn)代化。中國式現(xiàn)代化是賡續(xù)古老文明的現(xiàn)代化，而不是消滅古老文明的現(xiàn)代化；是從中華大地長出來的現(xiàn)代化，不是照搬照抄其他國家的現(xiàn)代化；是文明更新的結果，不是文明斷裂的產(chǎn)物。中國式現(xiàn)代化賦予中華文明以現(xiàn)代力量，中華文明賦予中國式現(xiàn)代化以深厚底蘊。中國式現(xiàn)代化是中華民族的舊邦新命，必將推動中華文明重煥榮光。
（19）“第二個結合”，是新時代中國共產(chǎn)黨人堅持和發(fā)展馬克思主義、續(xù)寫馬克思主義中國化時代化新篇章的重大理論創(chuàng)造。習近平總書記指出：“馬克思主義中國化時代化這個重大命題本身就決定，我們決不能拋棄馬克思主義這個魂脈，決不能拋棄中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這個根脈。”推進馬克思主義中國化時代化，必須堅持馬克思主義這個立黨立國、興黨興國之本不動搖，堅持植根本國、本民族歷史文化沃土發(fā)展馬克思主義不停步?！暗诙€結合”的前提是馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化彼此契合?！敖Y合”不是硬湊在一起的，相互契合才能有機結合。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊含的天下為公、民為邦本、為政以德、革故鼎新、任人唯賢、天人合一、自強不息、厚德載物、講信修睦、親仁善鄰等，是中國人民在長期生產(chǎn)生活中積累的宇宙觀、天下觀、社會觀、道德觀的重要體現(xiàn)，同科學社會主義價值觀主張具有高度契合性。馬克思主義傳入中國后，科學社會主義的主張受到中國人民熱烈歡迎，并最終扎根中國大地、開花結果，決不是偶然的，而是同我國傳承了幾千年的優(yōu)秀歷史文化和廣大人民日用而不覺的價值觀念融通的?！暗诙€結合”的結果是馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化互相成就?！敖Y合”不是“拼盤”，不是簡單的“物理反應”，而是深刻的“化學反應”，造就了一個有機統(tǒng)一的新的文化生命體。馬克思主義以先進思想理論的真理之光激活了中華文明的基因，推動了中華文明的生命更新和現(xiàn)代轉型。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化充實了馬克思主義的文化生命，推動馬克思主義不斷實現(xiàn)中國化時代化的新飛躍，顯示出日益鮮明的中國風格與中國氣派?！暗诙€結合”讓馬克思主義成為中國的，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為現(xiàn)代的，讓經(jīng)由“結合”而形成的新文化成為中國式現(xiàn)代化的文化形態(tài)。習近平總書記強調(diào)，“第二個結合＇是又一次的思想解放”?！暗诙€結合”本身就是創(chuàng)新，同時又開啟了廣闊的理論和實踐創(chuàng)新空間，讓我們掌握了思想和文化主動，并有力地作用于道路、理論和制度，鞏固了我們的文化主體性。這一結合是對馬克思主義中國化時代化歷史經(jīng)驗的深刻總結，是對中華文明發(fā)展規(guī)律的深刻把握，表明我們黨對中國道路、理論、制度的認識達到了新高度，表明我們黨的歷史自信、文化自信達到了新高度，表明我們黨在傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中推進文化創(chuàng)新的自覺性達到了新高度。
（20）習近平新時代中國特色社會主義思想是堅持“兩個結合”、推進馬克思主義中國化時代化的最新理論成果，是中華文化和中國精神的時代精華，實現(xiàn)了馬克思主義中國化時代化新的飛躍。這一思想的創(chuàng)立、豐富和發(fā)展，是馬克思主義科學真理性的最有力體現(xiàn)，也是我們文化主體性的最有力體現(xiàn)。推進馬克思主義中國化時代化是一個追求真理、揭示真理、篤行真理的過程。不斷譜寫馬克思主義中國化時代化新篇章，是當代中國共產(chǎn)黨人的莊嚴歷史責任。繼續(xù)推進實踐基礎上的理論創(chuàng)新，必須堅持“兩個結合”，把握好習近平新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論，堅持好、運用好貫穿其中的立場觀點方法，深刻回答中國之問、世界之問、人民之問、時代之問，不斷開辟馬克思主義中國化時代化新境界。要始終堅守理論創(chuàng)新的魂和根，以馬克思主義為指導對中華五千多年文明寶庫進行全面挖掘，將中華民族的偉大精神和豐富智慧更深層次地注入馬克思主義，把馬克思主義思想精髓同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華貫通起來、同人民群眾日用而不覺的共同價值觀念融通起來，不斷夯實馬克思主義中國化時代化的歷史基礎和群眾基礎。及時科學解答時代新課題，堅持在實踐中發(fā)現(xiàn)真理、發(fā)展真理，用實踐來實現(xiàn)真理、檢驗真理。著力推進黨的創(chuàng)新理論體系化學理化，不斷深化理論研究闡釋，更好學習把握習近平新時代中國特色社會主義思想的理論體系。注重從人民群眾的創(chuàng)造中汲取理論創(chuàng)新智慧，提煉出新的理論成果，讓黨的創(chuàng)新理論深入億萬人民心中。
四、推動文化繁榮、建設文化強國---關于擔負新時代的文化使命
（21）中國共產(chǎn)黨既是中國先進文化的積極引領者和踐行者，又是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實傳承者和弘揚者，始終把建設民族的科學的大眾的中華民族新文化作為自己的使命，不斷書寫中國文化建設新篇章。
黨的百年奮斗凝結著我國文化奮進的歷史。我們黨誕生于半殖民地半封建的舊中國，那時的中國政治腐朽、經(jīng)濟凋敝、社會動蕩，在文化上更是由于“文明蒙塵”而呈現(xiàn)出一片消極自卑、支離混亂的景象。馬克思列寧主義傳入中國后，中國共產(chǎn)黨應運而生，中國人民開始從精神上由被動轉為主動。肩負著實現(xiàn)中華民族偉大復興歷史使命的中國共產(chǎn)黨，“不但要把一個政治上受壓迫、經(jīng)濟上受剝削的中國，變?yōu)橐粋€政治上自由和經(jīng)濟上繁榮的中國，而且要把一個被舊文化統(tǒng)治因而愚昧落后的中國，變?yōu)橐粋€被新文化統(tǒng)治因而文明先進的中國”。
在不同的歷史時期，我們黨總是結合時代變化和實踐發(fā)展，與時俱進地提出自己的文化綱領、文化目標、文化政策，引領文化建設不斷取得新成就。新民主主義革命時期，毛澤東同志明確提出“建立中華民族的新文化，這就是我們在文化領域中的目的”，用革命文化高擎民族精神火炬，激勵中國人民浴血奮戰(zhàn)、百折不撓。社會主義革命和建設時期，我們黨強調(diào)要“改變經(jīng)濟落后和文化落后的面貌”，并提出“科學文化現(xiàn)代化”的重要目標，激發(fā)起全國人民共同建設新中國的雄心壯志。改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設新時期，我們黨在堅持以經(jīng)濟建設為中心的同時高度重視文化建設，提出建設社會主義精神文明，強調(diào)始終代表中國先進文化的前進方向，著力推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮、建設社會主義文化強國，為中國特色社會主義事業(yè)注入磅礴動力。
進入新時代，我們黨面臨的主要任務是，實現(xiàn)第一個百年奮斗目標，開啟實現(xiàn)第二個百年奮斗目標新征程，朝著實現(xiàn)中華民族偉大復興的宏偉目標繼續(xù)前進。從黨的十八大提出“扎實推進社會主義文化強國建設”，到黨的十九大提出“堅定文化自信，推動社會主義文化繁榮興盛”、黨的十九屆五中全會提出到二〇三五年“建成文化強國”，再到黨的二十大提
出“推進文化自信自強，鑄就社會主義文化新輝煌”，我們黨對文化建設目標任務的認識一以貫之、持續(xù)深化。二〇二三年六月，習近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上提出在新的起點上繼續(xù)推動文化繁榮、建設文化強國的明確要求，強調(diào)要共同努力創(chuàng)造屬于我們這個時代的新文化，充分彰顯了我們黨的文化主體性和歷史使命感，為中華民族偉大復興標示了文化坐標、錨定了文明航向。
（22）擔負起新時代的文化使命，推動文化繁榮、建設文化強國，必須堅定不移走中國特色社會主義文化發(fā)展道路。在新中國成立以來特別是改革開放以來的歷史進程中，我們黨堅持不懈推動文化建設，不斷發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學的大眾的社會主義文化，走出了一條中國特色社會主義文化發(fā)展道路。歷史和實踐充分證明，中國特色社會主義文化發(fā)展道路是推動社會主義文化繁榮興盛的唯一正確道路。
黨的十八大以來，我們黨不斷深化對中國特色社會主義文化的認識，并將其同中國特色社會主義道路、理論、制度一道，作為中國特色社會主義的重要組成部分，賦予中國特色社會主義文化新的定位和新的內(nèi)涵，大大拓展了中國特色社會主義文化發(fā)展道路。習近平總書記指出：“中國特色社會主義文化，源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熔鑄于黨領導人民在革命、建設、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會主義先進文化，植根于中國特色社會主義偉大實踐?！边@一文化，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標識，是激勵全黨全國各族人民奮勇前進的強大精神力量。
（23）推動文化繁榮、建設文化強國，要傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠流長、博大精深，是中華文明的智慧結晶和精華所在，是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基，也是中國特色社會主義植根的文化沃土。習近平總書記強調(diào)，“我們生而為中國人，最根本的是我們有中國人的獨特精神世界”。不忘本來才能開辟未來，善于繼承才能更好創(chuàng)新。對歷史文化特別是先人傳承下來的價值理念和道德規(guī)范，要有鑒別地加以對待，有揚棄地予以繼承，既不能片面地講厚古薄今，又不能片面地講厚今薄古，而是要本著科學的態(tài)度，傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，努力用中華民族創(chuàng)造的一切精神財富來以文化人、以文育人。
傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，關鍵是推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展。創(chuàng)造性轉化，就是要按照時代特點和要求，對那些至今仍有借鑒價值的內(nèi)涵和陳舊的表現(xiàn)形式加以改造，賦予其新的時代內(nèi)涵和現(xiàn)代表達形式，激活其生命力。創(chuàng)新性發(fā)展，就是要按照時代的新進步新進展，對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵加以補充、拓展、完善，增強其影響力和感召力。要堅持古為今用、推陳出新，兼收并蓄、擇善而從，使中華民族最基本的文化基因同當代中國相適應、同現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào)、同現(xiàn)實文化相融通，把跨越時空、超越國界、富有永恒魅力、具有當代價值的文化精神弘揚起來。
（24）推動文化繁榮、建設文化強國，要繼承和弘揚革命文化。在黨和人民偉大革命斗爭中孕育的革命文化，是中國革命勝利的有力武器，也是中國特色社會主義文化的精神滋養(yǎng)。新中國是紅色的，是無數(shù)革命先烈用鮮血和生命鑄就的。在我國九百六十多萬平方公里的廣袤大地上紅色資源星羅棋布，每一個歷史事件、每一位革命英雄、每一種革命精神、每一件革命文物，都代表著我們黨走過的光輝歷程、取得的重大成就，展現(xiàn)了我們黨的夢想和追求、情懷和擔當、犧牲和奉獻，匯聚成我們黨的紅色血脈。
不忘初心，方得始終。習近平總書記指出：“一切向前走，都不能忘記走過的路；走得再遠、走到再光輝的未來，也不能忘記走過的過去，不能忘記為什么出發(fā)?！币Y合新的時代條件發(fā)揚光大革命文化，講好黨的故事、革命的故事、英雄和烈士的故事，加強革命傳統(tǒng)教育、愛國主義教育、青少年思想道德教育，使紅色基因滲進血液、浸入心扉，讓紅色血脈始終賡續(xù)、代代相傳，為實現(xiàn)中華民族偉大復興注入強大動能。
（25）推動文化繁榮、建設文化強國，要大力發(fā)展社會主義先進文化。社會主義先進文化是黨領導人民在探索、開創(chuàng)、堅持、發(fā)展中國特色社會主義的歷史進程中創(chuàng)造的文化。發(fā)展社會主義先進文化，是建設中國特色社會主義的內(nèi)在要求，也是推進中國式現(xiàn)代化的必然要求。要堅持馬克思主義在意識形態(tài)領域指導地位的根本制度，堅持為人民服務、為社會主義服務，堅持百花齊放、百家爭鳴，堅持創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展，以社會主義核心價值觀為引領，不斷推動文化創(chuàng)新創(chuàng)造，為人民提供精神指引。
發(fā)展社會主義先進文化，必須大力弘揚中國精神。中國精神就是以愛國主義為核心的民族精神，以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。要用民族精神和時代精神振奮起全民族的精氣神，不斷增強團結一心的精神紐帶、自強不息的精神動力，鑄牢凝心聚力的興國之魂、強國之魂。
（26）一個國家、一個民族的強盛，總是以文化興盛為支撐的。沒有社會主義文化繁榮發(fā)展，就沒有社會主義現(xiàn)代化。今天，實現(xiàn)中華民族偉大復興進入不可逆轉的歷史進程，我們比歷史上任何時期都更接近、更有信心和能力實現(xiàn)中華民族偉大復興的目標。越是接近目標，越需要準備付出更為艱巨、更為艱苦的努力，越需要增強人民力量、振奮民族精神。在新的歷史起點上，我們要錨定二〇三五年建成文化強國的戰(zhàn)略目標，堅持馬克思主義這一根本指導思想，植根博大精深的中華文明，順應信息技術發(fā)展潮流，不斷發(fā)展具有強大思想引領力、精神凝聚力、價值感召力、國際影響力的新時代中國特色社會主義文化，不斷增強人民精神力量，筑牢強國建設、民族復興的文化根基。
五、實現(xiàn)精神上的獨立自主---關于堅定文化自信
（27）文化自信是更基礎、更廣泛、更深厚的自信，是一個國家、一個民族發(fā)展中最基本、最深沉、最持久的力量。堅定文化自信，是事關國運興衰、事關文化安全、事關民族精神獨立性的大問題。習近平總書記指出，無論哪一個國家、哪一個民族，如果不珍惜自己的思想文化，丟掉了思想文化這個靈魂，這個國家、這個民族是立不起來的。有文化自信的民族，才能立得住、站得穩(wěn)、行得遠。中華民族素有文化自信的氣度。“禮儀三百、威儀三千”的禮樂文明，“近悅遠來、萬方輻輳”的大國氣象，“星漢燦爛、光焰萬丈”的千古文章，無不散發(fā)著中華民族從容、自信、優(yōu)雅的精神氣息。到了近代，中國逐步成為半殖民地半封建社會，國家和民族經(jīng)歷了刻骨銘心的慘痛歷史，中華傳統(tǒng)思想文化經(jīng)歷了劇烈變革的陣痛，文化自信、國民自信受到極大損傷。一百多年來，中國共產(chǎn)黨團結帶領中國人民，以“為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天”的大無畏氣概，書寫了中華民族幾千年歷史上最恢宏的史詩，迎來了從站起來、富起來到強起來的歷史性跨越，極大增強了做中國人的自信心和自豪感。當今世界，要說哪個政黨、哪個國家、哪個民族能夠自信的話，那中國共產(chǎn)黨、中華人民共和國、中華民族是最有理由自信的。習近平總書記指出，站立在九百六十多萬平方公里的廣袤土地上，吸吮著五千多年中華民族漫長奮斗積累的文化養(yǎng)分，擁有十四億多中國人民聚合的磅礴之力，我們走中國特色社會主義道路，具有無比廣闊的時代舞臺，具有無比深厚的歷史底蘊，具有無比強大的前進定力。增強文化自覺和文化自信，是堅定道路自信、理論自信、制度自信的題中應有之義。我們有堅定的道路自信、理論自信、制度自信，其本質(zhì)是建立在五千多年文明傳承基礎上的文化自信。
（28）文化自信，來自我們的文化主體性。任何文化要立得住、行得遠，要有引領力、凝聚力、塑造力、輻射力，就必須有自己的主體性。文化主體性反映了一個國家和民族對自身文化的自覺意識和進行文化創(chuàng)新創(chuàng)造的主動精神。有了文化主體性，就有了文化意義上堅定的自我，文化自信就有了根本依托。中華文明是世界上唯一綿延不斷且以國家形態(tài)發(fā)展至今的偉大文明，這充分證明了中華文明具有自我發(fā)展、回應挑戰(zhàn)、開創(chuàng)新局的文化主體性與旺盛生命力。在漫長的歷史進程中，中華民族以自強不息的決心和意志，篳路藍縷，跋山涉水，走過了不同于世界其他文明體的發(fā)展歷程。習近平總書記指出：“為什么中華民族能夠在幾千年的歷史長河中頑強生存和不斷發(fā)展呢？很重要的一個原因，是我們民族有一脈相承的精神追求、精神特質(zhì)、精神脈絡?！敝腥A文化既是歷史的，也是當代的。面對近代以來的劇烈社會變遷，中華民族沒有放棄自己的文化主體性，在艱辛守護和不懈探索中賡續(xù)中華文脈，鞏固我們的文化主體性。這一主體性是中國共產(chǎn)黨帶領中國人民在中國大地上建立起來的；是在創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，繼承革命文化，發(fā)展社會主義先進文化的基礎上，借鑒吸收人類一切優(yōu)秀文明成果的基礎上建立起來的；是通過把馬克思主義基本原理同中國具體實際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合建立起來的。有了文化主體性，中國共產(chǎn)黨就有了引領時代的強大文化力量，中華民族和中國人民就有了國家認同的堅實文化基礎，中華文明就有了和世界其他文明交流互鑒的鮮明文化特性。
（29）堅定文化自信，就是堅持走自己的路。獨立自主是中華民族精神之魂，是我們立黨立國的重要原則。黨的百年奮斗成功道路是黨領導人民獨立自主探索開辟出來的，馬克思主義的中國篇章是中國共產(chǎn)黨人依靠自身力量實踐出來的，貫穿其中的一個基本點就是中國的問題必須從中國基本國情出發(fā)，由中國人自己來解答。這種獨立自主的探索精神，這種堅持走自己路的堅定決心，是我們黨不斷從挫折中覺醒、不斷從勝利走向勝利的真諦。不論過去、現(xiàn)在和將來，我們都要把國家和民族發(fā)展放在自己力量的基點上，堅持民族自尊心和自信心，堅定不移走自己的路。走自己的路，不僅僅是堅持經(jīng)濟、政治上的獨立自主，也要實現(xiàn)精神上的獨立自主。精神是一個民族賴以長久生存的靈魂，唯有精神上達到一定的高度，這個民族才能在歷史的洪流中屹立不倒、奮勇向前。如果沒有自己的精神獨立性，那政治、思想、文化、制度等方面的獨立性就會被釜底抽薪。習近平總書記指出，如果“以洋為尊”、“以洋為美”、“唯洋是從”，跟在別人后面亦步亦趨、東施效顰，熱衷于“去思想化”、“去價值化”、“去歷史化”、“去中國化”、“去主流化”那一套，絕對是沒有前途的！堅定文化自信，要立足中華民族偉大歷史實踐和當代實踐，用中國道理總結好中國經(jīng)驗，把中國經(jīng)驗提升為中國理論，既不盲從各種教條，也不照搬外國理論，實現(xiàn)精神上的獨立自主。
（30）堅定文化自信，要善于從中華文化寶庫中萃取精華、汲取能量。中華文化獨一無二的理念、智慧、氣度、神韻，增添了中國人民和中華民族內(nèi)心深處的自信和自豪。習近平總書記指出：“泱泱中華，歷史何其悠久，文明何其博大，這是我們的自信之基、力量之源?！敝袊嗣竦睦硐牒蛫^斗，中國人民的價值觀和精神世界，是始終深深植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化沃土之中的。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富哲學思想、人文精神、教化思想、道德理念等，可以為人們認識和改造世界提供有益啟迪，可以為治國理政提供有益啟示，也可以為道德建設提供有益啟發(fā)，不論過去還是現(xiàn)在，都有其永不褪色的價值。只有堅持從歷史走向未來，從延續(xù)民族文化血脈中開拓前進，我們才能做好今天的事業(yè)。要堅守中華文化立場、傳承中華文化基因，堅持和完善中國人看待世界、看待社會、看待人生的獨特價值體系、文化內(nèi)涵和精神品質(zhì)，始終保持對自身文化理想、文化價值的高度信心，始終保持對自身文化生命力、創(chuàng)造力的高度信心。
（31）開放包容是文明發(fā)展的活力來源，也是文化自信的顯著標志。只有充滿自信的文明，才會在保持自己民族特色的同時包容、借鑒、吸收各種不同文明。習近平總書記指出：“強調(diào)承認和尊重本國本民族的文明成果，不是要搞自我封閉，更不是要搞唯我獨尊、“只此一家，別無分店＇。”各國各民族都應該虛心學習、積極借鑒別國別民族思想文化的長處和精華，這是增強本國本民族思想文化自尊、自信、自立的重要條件。中華文明的博大氣象，就得益于中華文化自古以來開放的姿態(tài)、包容的胸懷。中華文明從來不用單一文化代替多元文化，而是由多元文化匯聚成共同文化，化解沖突，凝聚共識。從趙武靈王胡服騎射到北魏孝文帝漢化改革，從“洛陽家家學胡樂”到“萬里羌人盡漢歌”，從佛教東傳、“伊儒會通”到“西學東漸”、新文化運動，從馬克思主義和社會主義思想傳入中國到改革開放以來全方位對外開放，中華文明始終在兼收并蓄中歷久彌新，鑄就了中華民族博采眾長的文化自信。今天，我們比以往任何一個時代都更有條件破解“古今中西之爭”，也比以往任何一個時代都更迫切需要一批熔鑄古今、匯通中西的文化成果。要秉持精神上的獨立自主，不忘本來、吸收外來、面向未來，以更加博大的胸懷，積極主動學習借鑒世界一切優(yōu)秀文明成果，鑄就中華文化新輝煌。
（32）堅定文化自信，必須建構中國自主的知識體系?！案F理者欲知事物之所以然與其所當然者而已?！泵鎸Ξ敶袊鴱V泛而深刻的社會變革以及層出不窮的新知識、新經(jīng)驗、新信息，不能只是泛泛知道其中一些概念和要求，而是要注重構建與之相適應的知識體系。建構中國自主的知識體系，需要我們以中國為觀照、以時代為觀照，立足中國實際，解決中國問題，系統(tǒng)提煉概括中國式現(xiàn)代化的新理論和新實踐，不斷深化黨的創(chuàng)新理論體系化學理化，不斷推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展，不斷推進知識創(chuàng)新、理論創(chuàng)新、方法創(chuàng)新，不僅要讓世界知道“發(fā)展中的中國”、“開放中的中國”、“為人類文明作貢獻的中國”，還要讓世界知道“學術中的中國”、“理論中的中國”、“哲學社會科學中的中國”。建構中國自主的知識體系，必須加快構建中國特色哲學社會科學。哲學社會科學是人們認識世界、改造世界的重要工具，是推動歷史發(fā)展和社會進步的重要力量，其發(fā)展水平反映了一個民族的思維能力、精神品格、文明素質(zhì)，體現(xiàn)了一個國家的綜合國力和國際競爭力。哲學社會科學的特色、風格、氣派，是發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，是成熟的標志，是實力的象征，也是自信的體現(xiàn)。我們的哲學社會科學有沒有中國特色，歸根到底要看有沒有主體性、原創(chuàng)性。只有以我國實際為研究起點，提出具有主體性、原創(chuàng)性的理論觀點，構建具有自身特質(zhì)的學科體系、學術體系、話語體系，我國哲學社會科學才能形成自己的特色和優(yōu)勢，才能真正屹立于世界學術之林。建設具有中國特色、中國風格、中國氣派的哲學社會科學，要堅持以馬克思主義為指導，按照立足中國、借鑒國外，挖掘歷史、把握當代，關懷人類、面向未來的思路，體現(xiàn)繼承性、民族性，體現(xiàn)原創(chuàng)性、時代性，體現(xiàn)系統(tǒng)性、專業(yè)性，在學術命題、學術思想、學術觀點、學術標準、學術話語上不斷提高能力和水平。抓好教材體系建設，形成適應中國特色社會主義發(fā)展要求、立足國際學術前沿、門類齊全的哲學社會科學教材體系。加快建設中國特色新型智庫，培養(yǎng)造就一批善于思考和研究中國問題的人才。廣大哲學社會科學工作者要做到方向明、主義真、學問高、德行正，自覺以回答中國之問、世界之問、人民之問、時代之問為學術己任，以形顯中國之路、中國之治、中國之理為思想追求，把論文寫在祖國的大地上，在研究解決事關黨和國家全局性、根本性、關鍵性的重大問題上拿出真本事、取得好成果。
六、人民有信仰，國家有力量，民族有希望---關于培育和踐行社會主義核心價值觀
（33）核心價值觀是一個民族賴以維系的精神紐帶，是一個國家共同的思想道德基礎。如果沒有共同的核心價值觀，一個民族、一個國家就會魂無定所、行無依歸。習近平總書記指出：“培育和弘揚核心價值觀，有效整合社會意識，是社會系統(tǒng)得以正常運轉、社會秩序得以有效維護的重要途徑，也是國家治理體系和治理能力的重要方面?！敝袊鴼v史上很早就提出了“禮義廉恥，國之四維”的思想，后經(jīng)歷代吸收融合，逐步形成了以“仁、義、禮、智、信”為主要內(nèi)容的核心價值觀，總體上為我國封建社會二千多年統(tǒng)治秩序和社會秩序提供了精神支撐。當今社會，各國都十分重視培育和弘揚核心價值觀，力求保持自身價值理念的穩(wěn)定性和持續(xù)性。同時，一些國家發(fā)生社會動蕩、政權更迭，很重要的一個原因就是核心價值體系混亂了，核心價值觀受到了懷疑和否定。歷史和現(xiàn)實都表明，核心價值觀是一個國家的重要穩(wěn)定器，能否構建具有強大感召力的核心價值觀，關系社會和諧穩(wěn)定，關系國家長治久安。在當代中國，我們的民族、我們的國家應該堅守什么樣的核心價值觀？這個問題是一個理論問題，也是一個實踐問題。黨的十八大提出，倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。這一概括把涉及國家、社會、公民的價值要求融為一體，回答了我們要建設什么樣的國家、建設什么樣的社會、培育什么樣的公民的重大問題。社會主義核心價值觀，反映了社會主義本質(zhì)要求，繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，吸收了世界文明有益成果，體現(xiàn)了當代中國精神，凝結著全體人民共同的價值追求。要把培育和踐行社會主義核心價值觀作為凝魂聚氣、強基固本的基礎工程，廣泛開展社會主義核心價值觀宣傳教育，完善培育和踐行社會主義核心價值觀制度機制，不斷夯實中國特色社會主義的思想道德基礎。
（34）核心價值觀建設，說到底是人的思想建設、靈魂建設，聚焦的是造就具有正確世界觀、人生觀、價值觀的社會主義建設者。習近平總書記指出，培育和踐行社會主義核心價值觀，要以培養(yǎng)擔當民族復興大任的時代新人為著眼點。這一重大命題把“培育什么樣的價值觀”同“培養(yǎng)什么樣的人”更加緊密地結合起來，抓住了價值觀建設的根本。擔當民族復興大任的時代新人，必須是在思想水平、政治覺悟、道德品質(zhì)、文化素養(yǎng)、精神狀態(tài)等方面同新時代要求相符合的社會主義建設者和接班人，絕不能是社會主義破壞者和掘墓人，絕不能是“長著中國臉，不是中國心，沒有中國情，缺少中國味”的人。培養(yǎng)擔當民族復興大任的時代新人，要堅持不懈用習近平新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人，堅持立德樹人、以文化人，教育引導人民不斷提高思想覺悟、道德水準、文明素養(yǎng)，以全新的時代風貌和精神狀態(tài)投身強國建設、民族復興偉業(yè)。
（35）堅持以理想信念為核心，是培育和踐行社會主義核心價值觀的重要原則。革命理想高于天。中國共產(chǎn)黨從誕生之日起就把馬克思主義寫在自己的旗幟上，把實現(xiàn)共產(chǎn)主義確立為最高理想。在我們黨一百多年的歷史中，無數(shù)共產(chǎn)黨人不惜流血犧牲，靠的就是這種信仰，為的就是這個理想。習近平總書記強調(diào)：“理想信念動搖，世界觀、人生觀、價值觀就會全面蛻變，本事再大也擔當不起民族復興大任?！背绺咝叛?、堅定信念不會自發(fā)產(chǎn)生。要著眼補足精神之鈣，引導黨員、干部深入學習馬克思主義基本理論，深入學習黨的創(chuàng)新理論，把理想信念建立在對科學理論的理性認同上，解決好世界觀、人生觀、價值觀這個“總開關”問題。要在全體人民特別是青少年中加強理想信念教育，深化社會主義和共產(chǎn)主義宣傳教育，用共同理想信念凝聚民族意志、激發(fā)中國力量，讓理想信念的明燈永遠在全國各族人民心中閃亮。
（36）中國共產(chǎn)黨人的精神譜系是社會主義核心價值觀的重要源泉和集中體現(xiàn)。一百多年前，中國共產(chǎn)黨的先驅(qū)們創(chuàng)建了中國共產(chǎn)黨，形成了堅持真理、堅守理想，踐行初心、擔當使命，不怕犧牲、英勇斗爭，對黨忠誠、不負人民的偉大建黨精神，這是中國共產(chǎn)黨的精神之源。一百多年來，中國共產(chǎn)黨弘揚偉大建黨精神，在長期奮斗中形成了井岡山精神、長征精神、遵義會議精神、延安精神、西柏坡精神、紅巖精神、抗美援朝精神、“兩彈一星”精神、特區(qū)精神、抗洪精神、抗震救災精神、抗疫精神、脫貧攻堅精神、探月精神等偉大精神，構筑起了中國共產(chǎn)黨人的精神譜系。中國共產(chǎn)黨人的精神譜系是我們的寶貴精神財富，跨越時空、歷久彌新，深深融入我們黨、國家、民族、人民的血脈之中，為我們立黨興黨強黨提供了豐厚滋養(yǎng)。培育和踐行社會主義核心價值觀，必須大力弘揚以偉大建黨精神為源頭的中國共產(chǎn)黨人精神譜系，發(fā)揚紅色傳統(tǒng)、傳承紅色基因，賡續(xù)共產(chǎn)黨人精神血脈，始終保持革命者的大無畏奮斗精神，鼓起邁進新征程、奮進新時代的精氣神。
（37）歷史是最好的教科書，是最好的營養(yǎng)劑，也是弘揚社會主義核心價值觀的生動教材。黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史為開展社會主義核心價值觀教育提供了豐富素材和充沛養(yǎng)分。我們黨歷來注重用黨的奮斗歷程和偉大成就鼓舞斗志、明確方向，用黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風堅定信念、凝聚力量，用黨的實踐創(chuàng)造和歷史經(jīng)驗啟迪智慧、砥礪品格。要堅持正確黨史觀、樹立大歷史觀，堅持理論武裝同常態(tài)化長效化開展黨史學習教育相結合，學好黨史、用好黨史，從黨的歷史中汲取智慧和力量，做到學史明理、學史增信、學史崇德、學史力行。深入開展面向全社會的黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史宣傳教育，引導廣大人民群眾知史愛黨、知史愛國，在全面建設社會主義現(xiàn)代化國家偉大實踐中建功立業(yè)。
（38）在社會主義核心價值觀中，最深層、最根本、最永恒的是愛國主義。愛國主義是中華民族的民族心、民族魂，是我們民族精神的核心。愛國主義自古以來就流淌在中華民族血脈之中，去不掉，打不破，滅不了，是中國人民和中華民族維護民族獨立和民族尊嚴的強大精神動力。對每一個中國人來說，愛國是本分，也是職責，是心之所系、情之所歸。習近平總書記強調(diào)，弘揚愛國主義精神，必須把愛國主義教育作為永恒主題，必須堅持愛國主義和社會主義相統(tǒng)一，必須維護祖國統(tǒng)一和民族團結，必須尊重和傳承中華民族歷史和文化，必須堅持立足民族又面向世界。要把愛國主義教育貫穿國民教育和精神文明建設全過程，深化愛國主義教育研究和愛國主義精神闡釋，不斷豐富教育內(nèi)容、創(chuàng)新教育載體、增強教育效果，讓愛國主義成為每一個中國人的堅定信念和精神依靠，讓愛國主義精神代代相傳、發(fā)揚光大。
（39）培育和踐行社會主義核心價值觀，必須加強公民道德建設、提高全社會道德水平。核心價值觀，其實就是一種德，既是個人的德，也是國家的德、社會的德。國無德不興，人無德不立。一個民族、一個人能不能把握自己，很大程度上取決于道德價值。加強新時代公民道德建設，必須將國家價值目標、社會價值準則和公民價值規(guī)范有機融入各方面、全過程，推進社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德建設，引導人們向往和追求講道德、尊道德、守道德的生活，為中國特色社會主義事業(yè)提供源源不斷的精神動力和道德滋養(yǎng)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉，蘊含著豐富的思想道德資源。我們的先人們，在長期實踐中培育和形成了一整套傳統(tǒng)美德規(guī)范。如中國古代就有崇仁愛、重民本、守誠信、講辯證、尚和合、求大同等思想，其中就有很多具有永恒價值的內(nèi)容。培育和踐行社會主義核心價值觀，必須堅持馬克思主義道德觀、堅持社會主義道德觀，構建中華傳統(tǒng)美德傳承體系，“以古人之規(guī)矩，開自己之生面”，努力實現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德的創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展，使之與現(xiàn)代文化、現(xiàn)實生活相融相通，成為全體人民精神生活、道德實踐的鮮明標識。政德是整個社會道德建設的風向標。立政德，就是要加強黨員干部思想道德建設，修煉好共產(chǎn)黨人的“心學”。為政之道，修身為本。黨員干部特別是領導干部務必把加強道德修養(yǎng)作為十分重要的人生必修課，涵養(yǎng)道德操守，明禮誠信，懷德自重。要加強黨性教育和道德建設，加強新時代廉潔文化建設，引導黨員干部明大德、嚴公德、守私德，重品行、正操守、養(yǎng)心性，帶頭踐行社會主義核心價值觀，努力成為全社會的道德楷模，以道德的力量去贏得人心、贏得事業(yè)成就。
（40）文明是現(xiàn)代化國家的顯著標志。培育時代新風新貌、推動社會文明程度不斷提高，是全面建設社會主義現(xiàn)代化國家的重要目標，也是建設社會主義文化強國的重大任務。必須發(fā)揮好社會主義核心價值觀對精神文明創(chuàng)建的引領作用，堅持重在建設、以立為本，堅持久久為功、持之以恒，努力推動形成適應新時代要求的思想觀念、精神面貌、文明風尚、行為規(guī)范。統(tǒng)籌推動文明培育、文明實踐、文明創(chuàng)建，是提高全社會文明程度的有效途徑。要把社會主義核心價值觀的要求融入各種精神文明創(chuàng)建活動之中，堅持創(chuàng)建為民、創(chuàng)建惠民，深化文明城市、文明村鎮(zhèn)、文明單位、文明家庭、文明校園創(chuàng)建工作，推進城鄉(xiāng)精神文明建設融合發(fā)展。在全社會弘揚勞動精神、奮斗精神、奉獻精神、創(chuàng)造精神、勤儉節(jié)約精神，加強和改進基層思想政治工作，深化拓展新時代文明實踐中心建設，實施文明鄉(xiāng)風建設工程，加強和改進未成年人思想道德建設，健全誠信建設長效機制，著力提升公民文明素質(zhì)和社會文明程度。注重家庭、注重家教、注重家風，培育愛國愛家、相親相愛、向上向善、共建共享的社會主義家庭文明新風尚。網(wǎng)絡文明是新形勢下社會文明的重要內(nèi)容。加強網(wǎng)絡文明建設，要共 同推進文明辦網(wǎng)、文明用網(wǎng)、文明上網(wǎng)，以時代新風塑造和凈化網(wǎng)絡空間，共建網(wǎng)上美好精神家園。
（41）用社會主義核心價值觀引領我國各宗教，是堅持我國宗教中國化方向，積極引導宗教與社會主義社會相適應的重要要求。馬克思主義宗教觀認為，宗教既有共性也有個性，宗教在不同歷史時期、不同國家地區(qū)、不同民族都會呈現(xiàn)出不同的問題與矛盾。宗教與所處社會相適應，是世界各宗教生存發(fā)展的客觀規(guī)律，也是我國宗教健康傳承的必然要求。只有與社會主義社會相適應、實現(xiàn)了中國化的宗教，才能有利于我國社會穩(wěn)定、有利于人民生活改善，才能在推動我國經(jīng)濟社會發(fā)展中發(fā)揮積極作用。要用社會主義核心價值觀引領、用中華文化浸潤我國各宗教，在宗教界開展愛國主義、集體主義、社會主義教育，引導宗教界人士和信教群眾培育和踐行社會主義核心價值觀，弘揚中華文化。支持各宗教在保持基本信仰、核心教義、禮儀制度的同時，深入挖掘教義教規(guī)中有利于社會和諧、時代進步、健康文明的內(nèi)容，對教規(guī)教義作出符合當代中國發(fā)展進步要求、符合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的闡釋，使我國各宗教更具中國特色、中國風格、中國氣派。
（42）培育和踐行社會主義核心價值觀，貴在堅持知行合一、堅持行勝于言。習近平總書記強調(diào)，一種價值觀要真正發(fā)揮作用，必須融入社會生活，讓人們在實踐中感知它、領悟它，達到“百姓日用而不知”的程度。在這方面，我國古代把道德教育滲透到衣食住行、言談舉止各個方面，通過各種禮儀、制度來規(guī)范和約束人們的言行。當今時代，我們要通過教育引導、輿論宣傳、文化熏陶、實踐養(yǎng)成、制度保障等，把社會主義核心價值觀日?；?、具體化、形象化、生活化，使社會主義核心價值觀內(nèi)化為人們的精神追求，外化為人們的自覺行動。培育和踐行社會主義核心價值觀，要注重全方位貫穿、深層次融入，在落細、落小、落實上下功夫，真正把社會主義核心價值觀融入法治建設、融入社會發(fā)展、融入日常生活。堅持依法治國和以德治國相結合，把社會主義核心價值觀的要求轉化為具有剛性約束力的法律規(guī)定，用法律來推動核心價值觀建設，教育引導全社會自覺遵守法律、遵循公序良俗。建立和規(guī)范禮儀制度，利用重大紀念日、民族傳統(tǒng)節(jié)日等契機，傳播主流價值，增強人們的認同感和歸屬感。加強愛國主義、民族團結進步、科普、國防等教育基地建設，深入開展豐富多彩的社會主義核心價值觀教育實踐活動。積極發(fā)揮黨和國家功勛榮譽表彰的精神引領、典型示范作用，推動全社會崇尚英雄、緬懷先烈、爭做先鋒。堅持全民行動、干部帶頭，從家庭做起、從娃娃抓起，利用各種時機和場合，形成有利于培育和踐行社會主義核心價值觀的生活情景和社會氛圍，使核心價值觀的影響像空氣一樣無所不在、無時不有。
（43）培育和踐行社會主義核心價值觀，要抓好青少年這個重點人群。青少年階段是人生的“拔節(jié)孕穗期”，這一時期心智逐漸健全，思維進入最活躍狀態(tài)，最需要精心引導和栽培。習近平總書記指出：“我為什么要對青年講講社會主義核心價值觀這個問題？是因為青年的價值取向決定了未來整個社會的價值取向，而青年又處在價值觀形成和確立的時期，抓好這一時期的價值觀養(yǎng)成十分重要。這就像穿衣服扣扣子一樣，如果第一粒扣子扣錯了，剩余的扣子都會扣錯。人生的扣子從一開始就要扣好?！睗不哺?，育人育心。青少年教育最重要的是教給他們正確的思想，引導他們走正路。要不斷完善學校積極主導、家庭主動盡責、社會有效支持的協(xié)同育人機制，教育引導學生樹立堅定的理想信念，永遠聽黨話、跟黨走，矢志奉獻國家和人民。完善學校管理和教育評價體系，充分發(fā)揮學校教書育人主陣地作用，堅持把社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容和要求融入學校教育教學之中，體現(xiàn)在學校日常管理之中，做到進教材、進課堂、進頭腦，讓社會主義核心價值觀的種子在學生們心中生根發(fā)芽。思政課是落實立德樹人根本任務的關鍵課程。辦好思政課，最根本的是要全面貫徹黨的教育方針，解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人這個根本問題。要堅持以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，堅持思政課建設與黨的創(chuàng)新理論武裝同步推進，構建以習近平新時代中國特色社會主義思想為核心內(nèi)容的課程教材體系，深入推進大中小學思想政治教育一體化建設。著眼增強思政課的思想性、理論性和親和力、針對性，始終堅持馬克思主義指導地位，以中國特色社會主義取得的舉世矚目成就為內(nèi)容支撐，以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進文化為力量根基，把道理講深講透講活，守正創(chuàng)新推動思政課建設內(nèi)涵式發(fā)展，以“大思政課”拓展全面育人新格局，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人，造就更多讓黨放心、愛國奉獻、擔當民族復興大任的時代新人。
七、像石榴籽一樣緊緊抱在一起---關于鑄牢中華民族共同體意識
（44）中華民族是世界上偉大的民族，創(chuàng)造了源遠流長、輝煌燦爛、舉世無雙的中華文明。一部中國史，就是一部各民族交融匯聚成多元一體中華民族的歷史，就是各民族共同締造、發(fā)展、鞏固統(tǒng)一的偉大祖國的歷史。我國各民族之所以團結融合，多元之所以聚為一體，源自各民族文化上的兼收并蓄、經(jīng)濟上的相互依存、情感上的相互親近，源自中華民族追求團結統(tǒng)一的內(nèi)生動力。
中華民族自古以來就秉持“六合同風，九州共貫”、“天下大同”的理念，把大一統(tǒng)看作是“天地之常經(jīng)，古今之通義”。早在先秦時期，我國就逐漸形成了以炎黃華夏為凝聚核心、“五方之民”共天下的交融格局。秦國“書同文，車同軌，量同衡，行同倫”，開啟了中國統(tǒng)一的多民族國家發(fā)展的歷程。此后，無論哪個民族入主中原，都以統(tǒng)一天下為己任，都以中華文化的正統(tǒng)自居。在漫長的發(fā)展歷程中，我國各民族共同開拓了祖國的遼闊疆域，共同締造了統(tǒng)一的多民族國家，共同書寫了輝煌的中國歷史，共同創(chuàng)造了燦爛的中華文化，共同培育了偉大的民族精神，逐漸形成血脈相融、骨肉相連，你中有我、我中有你，多元一體、不可分割的命運共同體。中華民族共同體的形成和發(fā)展是人心所向、大勢所趨、歷史必然。
五千多年中華文明所孕育的偉大祖國、偉大民族，永遠是全體中華兒女最深沉、最持久的情感所系。在這片遼闊、美麗、富饒的土地上，各族人民都有一個共同家園，就是中國；都有一個共同身份，就是中華民族；都有一個共同名字，就是中國人；都有一個共同夢想，就是實現(xiàn)中華民族偉大復興。
（45）中華民族共同體意識是民族團結之本。只有鑄牢中華民族共同體意識，才能增進各民族對中華民族的自覺認同，夯實我國民族關系發(fā)展的思想基礎，構建起維護國家統(tǒng)一和民族團結的堅固思想長城，推動中華民族成為認同度更高、凝聚力更強的命運共同體。
習近平總書記指出：“鑄牢中華民族共同體意識，就是要引導各族人民牢固樹立休戚與共、榮辱與共、生死與共、命運與共的共同體理念?！币槕腥A民族從歷史走向未來、從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代、從多元凝聚為一體的發(fā)展大趨勢，推動各民族樹立正確的國家觀、歷史觀、民族觀、文化觀、宗教觀，增強國家意識、公民意識、法治意識，堅定對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會主義的高度認同，使各民族人心歸聚、精神相依，像石榴籽一樣緊緊抱在一起。
鑄牢中華民族共同體意識，必須構建科學完備的中華民族共同體理論體系。中華民族有自身獨特的歷史，解析中華民族的歷史，就不能套用西方那一套民族理論。要立足中華民族悠久歷史，把馬克思主義民族理論同中國具體實際相結合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合，遵循中華民族發(fā)展的歷史邏輯、理論邏輯，科學揭示中華民族形成和發(fā)展的道理、學理、哲理。
（46）增進文化認同，構筑中華民族共有精神家園，是鑄牢中華民族共同體意識的精神和文化基礎。習近平總書記指出：“文化認同是最深層次的認同，是民族團結之根、民族和睦之魂?！蔽幕J同問題解決了，對偉大祖國、對中華民族、對中國特色社會主義道路的認同才能鞏固。
中華文化是各民族優(yōu)秀文化的集大成。我國各民族創(chuàng)作了詩經(jīng)、楚辭、漢賦、唐詩、宋詞、元曲、明清小說等偉大作品，傳承了格薩爾王、瑪納斯、江格爾等震撼人心的偉大史詩，建設了萬里長城、都江堰、大運河、故宮、布達拉宮、坎兒井等偉大工程。各民族文化互鑒融通、兼收并蓄，逐漸超越地域鄉(xiāng)土、血緣世系、宗教信仰，匯聚形成具有強大凝聚力和吸引力的中華文化，中華文化認同把內(nèi)部差異極大的廣土巨族整合成多元一體的中華民族。歷史充分證明，各民族都對中華文化的形成和發(fā)展作出了貢獻，認同中華文化和認同本民族文化并育而不相悖。
中華文化是主干，各民族文化是枝葉，根深干壯才能枝繁葉茂。把漢文化等同于中華文化、忽略少數(shù)民族文化，把本民族文化自外于中華文化、對中華文化缺乏認同，都是不對的，都要堅決克服。各民族在文化上要相互尊重、相互欣賞，相互學習、相互借鑒，在增強對中華文化認同的基礎上繁榮發(fā)展本民族文化，推進中華民族共有精神家園建設。
（47）構筑中華民族共有精神家園是一項戰(zhàn)略任務。小德川流，大德敦化。社會主義核心價值觀決定著中華民族共有精神家園的發(fā)展方向。必須以社會主義核心價值觀為引領，面向各族群眾加強黨的理論和路線方針政策教育，大力弘揚以愛國主義為核心的民族精神、以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，用共同理想信念凝心鑄魂，打牢民族團結的思想基礎。
要樹立和突出各民族共享的中華文化符號和中華民族形象，構建和運用中華文化特征、中華民族精神、中國國家形象的表達體系，形成人心凝聚、團結奮進的強大精神紐帶。加強對青少年的歷史文化教育，全面推廣普及國家通用語言文字，全面推行使用國家統(tǒng)編教材，把中華民族共同體意識從小就植入孩子們的心靈。構建鑄牢中華民族共同體意識宣傳教育常態(tài)化機制，深入開展民族團結進步宣傳教育，講好中華民族故事，大力宣介中華民族共同體意識。
（48）香港同胞、澳門同胞、臺灣同胞和海外僑胞，都是中華民族大家庭的成員。我們的同胞無論生活在哪里，身上都有鮮明的中華文化烙印。香港、澳門回歸祖國后，重新納入國家治理體系，走上了同祖國內(nèi)地優(yōu)勢互補、共同發(fā)展的寬廣道路。港澳同胞對國家發(fā)展和民族復興的信心不斷增強，對國家的認同感和向心力不斷增強。要深化“一國兩制”實踐教育，加強港澳地區(qū)中國歷史和中華文化教育，加強港澳同內(nèi)地人文交流，增強香港同胞、澳門同胞國家意識和愛國精神，維護香港、澳門長期繁榮穩(wěn)定，確?！耙粐鴥芍啤睂嵺`行穩(wěn)致遠。
解決臺灣問題、實現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一，是全體中華兒女的共同愿望。兩岸同胞是血濃于水的一家人，同根同源、同文同種，中華文化是兩岸同胞心靈的根脈和歸屬。要完善促進兩岸經(jīng)濟文化交流合作制度和政策，推動兩岸共同弘揚中華文化，促進兩岸同胞心靈契合。兩岸同胞要堅定中華文化自信，自覺做中華文化的守護者、傳承者、弘揚者，增強中華民族的歸屬感、認同感、榮譽感，鑄牢中華民族共同體意識。
長期以來，一代又一代海外僑胞，秉承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)，熱情支持中國革命、建設、改革事業(yè)，為中華民族發(fā)展壯大、促進祖國和平統(tǒng)一大業(yè)、增進中國人民同各國人民的友好合作作出了重要貢獻。要做好海外僑胞和歸僑僑眷的思想文化引領，促進海內(nèi)外中華兒女團結奮斗，為全面建成社會主義現(xiàn)代化強國、實現(xiàn)中華民族偉大復興匯聚磅礴偉力。
八、唱響主旋律，弘揚正能量---關于掌握信息化條件下輿論主導權、廣泛凝聚社會共識
（49）輿論是影響社會發(fā)展的重要力量，黨的新聞輿論工作是黨的工作的重要組成部分。做好黨的新聞輿論工作，事關旗幟和道路，事關貫徹落實黨的理論和路線方針政策，事關順利推進黨和國家各項事業(yè)，事關全黨全國各族人民凝聚力和向心力，事關黨和國家前途命運。任何政黨要奪取和掌握政權，任何政權要實現(xiàn)長治久安，都必須抓好輿論工作。馬克思主義政黨歷來把新聞輿論工作作為進行革命斗爭的有力武器。重視新聞輿論工作，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是革命建設改革事業(yè)不斷取得勝利的一個重要法寶。在烽火連天的革命歲月，在熱火朝天的建設年代，在波瀾壯闊的改革時期，黨的新聞輿論工作都形成了“喚起工農(nóng)千百萬，同心干”的強大力量。今天，我們黨要領導人民以中國式現(xiàn)代化全面推進強國建設、民族復興偉業(yè)，必須引導好人民思想，而要引導好人民思想就要引導好社會輿論，使好的輿論真正成為發(fā)展的“推進器”、民意的“晴雨表”、社會的“黏合劑”、道德的“風向標”。習近平總書記強調(diào)：“做好黨的新聞輿論工作，營造良好輿論環(huán)境，是治國理政、定國安邦的大事?！痹谛聲r代，黨的新聞輿論工作的職責和使命是：高舉旗幟、引領導向，圍繞中心、服務大局，團結人民、鼓舞士氣，成風化人、凝心聚力，澄清謬誤、明辨是非，聯(lián)接中外、溝通世界。要承擔起這個職責和使命，必須把政治方向擺在第一位，牢牢堅持黨性原則，牢牢堅持馬克思主義新聞觀，牢牢堅持正確輿論導向，牢牢堅持正面宣傳為主，不斷提高新聞輿論傳播力、引導力、影響力、公信力。
（50）黨性原則是黨的新聞輿論工作的根本原則。世界上沒有抽象的、超脫的新聞媒體，各種新聞媒體總是以這樣那樣的方式表現(xiàn)其階級性和政治性。黨管宣傳、黨管意識形態(tài)、黨管媒體、黨管互聯(lián)網(wǎng)是堅持黨的領導的重要方面。只有堅持黨性原則，才能確保新聞輿論工作始終有明確的立場和指向，才能確保新聞媒體始終為人民服務，而不是為少數(shù)人服務。黨性原則不僅要講，而且要理直氣壯講，不能躲躲閃閃、扭扭捏捏。無論時代如何發(fā)展、媒體格局如何變化，黨管媒體的原則和制度不能變。堅持黨性原則，最根本的是堅持黨對新聞輿論工作的領導。黨和政府主辦的媒體是黨和政府的宣傳陣地，必須姓黨，必須抓在黨的手里，必須成為黨和人民的喉舌。堅持黨性，核心就是堅持正確政治方向，站穩(wěn)政治立場，堅定宣傳黨的理論和路線方針政策，堅定宣傳中央重大工作部署，堅定宣傳中央關于形勢的重大分析判斷，堅決同黨中央保持高度一致，堅決維護黨中央權威。堅持什么、反對什么，說什么話、做什么事，都要符合黨的要求，過得硬、靠得住，真正做到“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風”。堅持黨管媒體，不能說只管黨直接掌握的媒體，而是把各級各類媒體都置于黨的領導之下。要把黨管媒體的原則貫徹到新媒體領域，所有從事新聞信息服務、具有媒體屬性和輿論動員功能的傳播平臺都要納入管理范圍，所有新聞信息服務和相關業(yè)務從業(yè)人員都要實行準入管理。
（51）新聞觀是新聞輿論工作的靈魂。樹立什么樣的新聞觀，就會有什么樣的新聞理念，就會有什么樣的新聞實踐。我們黨是馬克思主義政黨，這就決定了我們必須堅持馬克思主義新聞觀，把馬克思主義新聞觀作為黨的新聞輿論工作必須挺起的精神脊梁。檢驗是不是做到了政治家辦報、辦刊、辦臺、辦新聞網(wǎng)站，首先看是不是確立了馬克思主義新聞觀。馬克思主義新聞觀認為，任何新聞輿論都有鮮明的意識形態(tài)屬性，沒有什么抽象的絕對的自由。我們要認清西方所謂“新聞自由”的本質(zhì)，自覺抵制西方新聞觀等錯誤觀點的影響。必須深入開展馬克思主義新聞觀教育，把馬克思主義新聞觀作為黨的新聞輿論工作的“定盤星”，引導廣大新聞輿論工作者做黨的政策主張的傳播者、時代風云的記錄者、社會進步的推動者、公平正義的守望者，確保新聞輿論工作不為雜音噪音所擾、不為錯誤思想所惑，始終沿著正確方向前進。
（52）做好黨的新聞輿論工作，必須牢牢堅持正確輿論導向?！拔恼?，貫道之器也。”任何新聞報道，都有導向，報什么、不報什么、怎么報都包含著立場、觀點、態(tài)度。輿論導向正確，就能凝聚人心、匯聚力量，推動事業(yè)發(fā)展；輿論導向錯誤，就會動搖人心、瓦解斗志，危害黨和人民事業(yè)。習近平總書記強調(diào)：“新聞報道既要報道國內(nèi)外新聞事件，更要傳達正確的立場、觀點、態(tài)度，引導人們分清對錯、好壞、善惡、美丑，激發(fā)人們向上向善的精神力量?！币獔猿忠哉_輿論引導人，做到所有工作都有利于堅持中國共產(chǎn)黨領導和我國社會主義制度、有利于推動改革發(fā)展、有利于增進全國各族人民團結、有利于維護社會和諧穩(wěn)定。新聞輿論工作各個方面、各個環(huán)節(jié)都要堅持正確輿論導向，做到講導向不含糊、抓導向不放松，層層把關、人人負責。
（53）堅持團結穩(wěn)定鼓勁、正面宣傳為主，是黨的新聞輿論工作必須遵循的基本方針。新聞媒體是社會輿論的發(fā)射器，也是社會輿論的放大器。我國社會積極正面的事物是主流，消極負面的東西是支流。如果只看到黑暗、負面，看不到光明、正面，雖然報道的事情是真實發(fā)生的，但這是一種不完全的真實。要正確看待新聞真實性的問題，正確認識主流和支流、成績和問題、全局和局部的關系，堅持團結穩(wěn)定鼓勁、正面宣傳為主，集中反映社會健康向上的本質(zhì)，客觀展示發(fā)展進步的全貌，激發(fā)全黨全社會團結奮進、攻堅克難的強大力量。做好正面宣傳，要注重提高質(zhì)量和水平，增強吸引力和感染力，用心用情做，真正讓群眾愛聽愛看、產(chǎn)生共鳴，充分發(fā)揮正面宣傳鼓舞人、激勵人的作用。正面宣傳為主，不是說只能講正面，不能講負面，關鍵是要從總體上把握好平衡。輿論監(jiān)督和正面宣傳是統(tǒng)一的，而不是對立的。新聞媒體要直面我們工作中存在的問題，直面社會丑惡現(xiàn)象和陰暗面，激濁揚清，針砭時弊。對人民群眾關心的問題、意見大反映多的問題，要積極關注報道，及時解疑釋惑，引導心理預期，推動改進工作。堅持團結穩(wěn)定鼓勁、正面宣傳為主，也決不意味著放棄輿論引導和輿論斗爭。對社會上存在的思想認識問題，要加強正面引導，通過擺事實、講道理，明辨理論是非、澄清模糊認識。對重大政治原則和大是大非問題，要敢于交鋒、敢于亮劍。對惡意攻擊、造謠生事，要堅決回擊、以正視聽。要當戰(zhàn)士、不當紳士，不做“騎墻派”和“看風派”，不能搞愛惜羽毛那一套。
（54）做好輿論引導工作，一定要把握好時度效。時度效是檢驗新聞輿論工作水平的標尺。不管是主題宣傳、典型宣傳、成就宣傳，還是突發(fā)事件報道、熱點引導、輿論監(jiān)督，都要從時度效著力、體現(xiàn)時度效要求。要把握好時機和節(jié)奏，在堅持真實準確的前提下，第一時間介入、第一時間發(fā)布，多花氣力把“鮮菱筍”、“活魚蝦”奉獻給讀者。把握好力度和分寸，既不能把大事說小，也不能把小事說大，更不能為取悅受眾而“失向”、因盲目介入而“失準”、為吸引眼球而“失真”、為過分渲染而“失范”、為刻意迎合而“失態(tài)”。把握好效果和實效，找準思想認識的共同點、情感交流的共鳴點、利益關系的交匯點、化解矛盾的切入點，不斷提高工作實效。
（55）管好用好互聯(lián)網(wǎng)，是新形勢下掌控新聞輿論陣地的關鍵。人在哪里，新聞輿論陣地就應該在哪里?；ヂ?lián)網(wǎng)和信息化的迅猛發(fā)展，對人們的工作生活、社會行為、思想意識產(chǎn)生了巨大沖擊，構成了越來越復雜的大輿論場?，F(xiàn)在，意識形態(tài)領域許多新情況新問題往往因網(wǎng)而生、因網(wǎng)而增，許多錯誤思潮也都以網(wǎng)絡為溫床生成發(fā)酵，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)是意識形態(tài)斗爭的主陣地、主戰(zhàn)場、最前沿。習近平總書記指出：“過不了互聯(lián)網(wǎng)這一關，就過不了長期執(zhí)政這一關?！闭l掌握了互聯(lián)網(wǎng)，誰就把握住了時代主動權；誰輕視互聯(lián)網(wǎng)，誰就會被時代所拋棄。必須把網(wǎng)上輿論工作作為宣傳思想文化工作的重中之重來抓，推進新聞宣傳和網(wǎng)絡輿論一體化管理，確?；ヂ?lián)網(wǎng)可管可控。無論什么形式的媒體，無論網(wǎng)上還是網(wǎng)下，無論大屏還是小屏，都沒有法外之地、輿論飛地。要堅持正能量是總要求，管得住是硬道理，用得好是真本事，科學認識網(wǎng)絡傳播規(guī)律，提高用網(wǎng)治網(wǎng)水平，推動互聯(lián)網(wǎng)這個最大變量變成事業(yè)發(fā)展的最大增量。網(wǎng)絡空間天朗氣清、生態(tài)良好，符合人民利益。網(wǎng)絡空間烏煙瘴氣、生態(tài)惡化，不符合人民利益。要依法加強網(wǎng)絡空間治理，加強網(wǎng)絡內(nèi)容建設，做強網(wǎng)上正面宣傳，深入開展網(wǎng)上輿論斗爭，健全網(wǎng)絡綜合治理體系，完善輿論引導機制和輿情應對協(xié)同機制，培育積極健康、向上向善的網(wǎng)絡文化，做到正能量充沛、主旋律高昂。全面提升技術治網(wǎng)能力和水平，規(guī)范數(shù)據(jù)資源利用，完善生成式人工智能發(fā)展和管理機制，切實防范新技術帶來的風險。形成良好網(wǎng)上輿論氛圍，不是說只能有一個聲音、一個調(diào)子，而是說不能搬弄是非、顛倒黑白、造謠生事、違法犯罪，不能超越了憲法法律界限。要走好網(wǎng)上群眾路線，善于運用網(wǎng)絡了解民意、開展工作，發(fā)揮網(wǎng)絡引導輿論、反映民意的作用，讓互聯(lián)網(wǎng)成為我們同群眾交流溝通的新平臺，成為了解群眾、貼近群眾、為群眾排憂解難的新途徑，成為發(fā)揚人民民主、接受人民監(jiān)督的新渠道。
（56）掌握信息化條件下的輿論主導權，必須做好媒體融合發(fā)展這篇大文章。伴隨著信息社會不斷發(fā)展，新興媒體影響越來越大。特別是出現(xiàn)了全程媒體、全息媒體、全員媒體、全效媒體，信息無處不在、無所不及、無人不用，導致輿論生態(tài)、媒體格局、傳播方式發(fā)生深刻變化。必須深刻認識全媒體時代的挑戰(zhàn)和機遇，因勢而謀、應勢而動、順勢而為，加快構建融為一體、合而為一的全媒體傳播格局，使主流媒體具有強大傳播力、引導力、影響力、公信力，形成網(wǎng)上網(wǎng)下同心圓。傳統(tǒng)媒體和新興媒體不是取代關系，而是迭代關系；不是誰主誰次，而是此長彼長；不是誰強誰弱，而是優(yōu)勢互補。融合不是簡單嫁接，而是要盡快從相“加”階段邁向相“融”階段，從“你是你、我是我”變成“你中有我、我中有你”，進而變成“你就是我、我就是你”。要推動主力軍全面挺進主戰(zhàn)場，堅持一體化發(fā)展方向，加快構建網(wǎng)上網(wǎng)下一體、內(nèi)宣外宣聯(lián)動的主流輿論新格局，建立以內(nèi)容建設為根本、先進技術為支撐、創(chuàng)新管理為保障的全媒體傳播體系，構建適應全媒體生產(chǎn)傳播工作機制和評價體系，推進主流媒體系統(tǒng)性變革。堅持移動優(yōu)先策略，探索運用人工智能新技術，全面提高輿論引導能力。
（57）做好黨的新聞輿論工作，關鍵在人。媒體競爭關鍵是人才競爭，媒體優(yōu)勢核心是人才優(yōu)勢，新聞輿論工作隊伍的政治素養(yǎng)、理論水平、政策水平、業(yè)務能力直接關系黨的新聞輿論工作效果。要適應新形勢新任務的要求，加快培養(yǎng)造就一支政治堅定、業(yè)務精湛、作風優(yōu)良、黨和人民放心的新聞輿論工作隊伍。廣大新聞工作者要堅持正確政治方向、輿論導向、新聞志向、工作取向，增強政治家辦報意識，牢記社會責任，提高業(yè)務能力，努力做黨和人民信賴的新聞工作者。要堅持轉作風改文風，努力推出有思想、有溫度、有品質(zhì)的作品，用群眾耳熟能詳?shù)恼Z言、喜聞樂見的形式、普遍認可的道理、有目共睹的事實教育引導群眾，既教育人、引導人、鼓舞人，又尊重人、理解人、關心人，達到潤物細無聲的工作效果。
九、把最好的精神食糧奉獻給人民---關于堅持以人民為中心的工作導向
（58）人民既是歷史的創(chuàng)造者、也是歷史的見證者，既是歷史的“劇中人”、也是歷史的“劇作者”。以人民為中心，是新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的根本立場，也是貫穿新時代文化建設的一條鮮明主線。推動文化繁榮，必須堅持以人民為中心的工作導向，把滿足人民精神文化需求作為出發(fā)點和落腳點，做到文化發(fā)展為了人民、依靠人民、成果由人民共享。生活就是人民，人民就是生活。習近平總書記指出：“人類社會與動物界的最大區(qū)別就是人是有精神需求的，人民對精神文化生活的需求時時刻刻都存在?！彪S著人民生活水平不斷提高，人民對文化產(chǎn)品的質(zhì)量、品位、風格等的要求也更高了。當前，我國文化供給的主要矛盾已經(jīng)不是缺不缺、夠不夠的問題，而是好不好、精不精的問題。文化各領域都要跟上時代發(fā)展、把握人民需求，以充沛的激情、生動的筆觸、優(yōu)美的旋律、感人的形象創(chuàng)作生產(chǎn)出人民喜聞樂見的優(yōu)秀作品，把最好的精神食糧奉獻給人民。要堅持人民至上，尊重人民主體地位，保障人民文化權益，把宣傳、教育、引導和服務群眾結合起來，激發(fā)人民群眾的活力、創(chuàng)造力，促進滿足人民文化需求和增強人民精神力量相統(tǒng)一，為文化發(fā)展提供不竭動力源泉。
（59）堅持以人民為中心的工作導向，必須正確處理社會效益與經(jīng)濟效益的關系。在發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的條件下，許多文化產(chǎn)品要通過市場實現(xiàn)價值，當然不能完全不考慮經(jīng)濟效益。然而，同社會效益相比，經(jīng)濟效益是第二位的，當兩個效益、兩種價值發(fā)生矛盾時，經(jīng)濟效益要服從社會效益，市場價值要服從社會價值。習近平總書記指出：“一部好的作品，應該是經(jīng)得起人民評價、專家評價、市場檢驗的作品，應該是把社會效益放在首位，同時也應該是社會效益和經(jīng)濟效益相統(tǒng)一的作品?！币吹?，文化的意識形態(tài)屬性與產(chǎn)業(yè)屬性是一致的，占領市場與占領陣地是一致的，社會效益與經(jīng)濟效益是一致的，文化產(chǎn)品的先進性與實現(xiàn)人民群眾的文化利益是一致的。必須堅持把社會效益放在首位、社會效益和經(jīng)濟效益相統(tǒng)一，堅持守正創(chuàng)新，牢牢把握正確導向，深化文化體制機制改革，不斷繁榮發(fā)展社會主義文藝，推動文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展，切實增強人民群眾文化獲得感、幸福感。
（60）社會主義文藝，從本質(zhì)上講，就是人民的文藝。人民是文藝之母，是文藝創(chuàng)作的源頭活水，人民的需要是文藝存在的根本價值所在。習近平總書記指出，人民需要文藝，文藝需要人民，文藝要熱愛人民。必須牢固樹立馬克思主義文藝觀，堅持以人民為中心的創(chuàng)作導向，堅持為人民服務、為社會主義服務的根本方向，虛心向人民學習、向生活學習，在深入生活、扎根人民中進行無愧于時代的文藝創(chuàng)造，讓文藝的百花園永遠為人民綻放。衡量一個時代的文藝成就最終要看作品。優(yōu)秀作品反映著文化創(chuàng)新創(chuàng)造的能力和水平。沒有優(yōu)秀作品，其他事情搞得再熱鬧、再花哨，那也只是表面文章，是不能真正深入人民精神世界的，是不能觸及人的靈魂、引起人民思想共鳴的。能不能創(chuàng)作出優(yōu)秀作品，最根本的決定于是否能為人民抒寫、為人民抒情、為人民抒懷。必須把創(chuàng)作生產(chǎn)優(yōu)秀作品作為文藝工作的中心環(huán)節(jié)，堅持思想精深、藝術精湛、制作精良相統(tǒng)一，不斷推出謳歌黨、謳歌祖國、謳歌人民、謳歌英雄的精品力作，孕育催生一批深入人心的時代經(jīng)典。要注重把社會主義核心價值觀生動活潑、活靈活現(xiàn)地體現(xiàn)在文藝創(chuàng)作之中，用現(xiàn)實主義精神和浪漫主義情懷觀照現(xiàn)實生活，積極傳播當代中國價值觀念、體現(xiàn)中華文化精神、反映中國人審美追求，把文藝創(chuàng)造寫到民族復興的歷史上、寫在人民奮斗的征程中，全方位全景式展現(xiàn)新時代的精神氣象，書寫中華民族新史詩。創(chuàng)新是文藝的生命。推出更多增強人民精神力量的優(yōu)秀作品，必須把創(chuàng)新精神貫穿文藝創(chuàng)作生產(chǎn)全過程。要提升文藝原創(chuàng)力，在拓展題材、內(nèi)容、形式、手法上下功夫，推動觀念和手段相結合、內(nèi)容和形式相融合、各種藝術要素和技術要素相輝映，努力推出更多人民群眾喜愛的優(yōu)秀作品，讓文藝創(chuàng)作從“高原”邁向“高峰”。習近平總書記強調(diào)：“文藝要創(chuàng)新，但決不能搞光怪陸離、荒腔走板的東西。文藝要效益，但決不能沾染銅臭氣、當市場的奴隸?！痹u價文藝作品，要堅守文藝的審美理想、保持文藝的獨立價值，建立經(jīng)得起人民檢驗的評價標準，倡導講品位、講格調(diào)、講責任，運用歷史的、人民的、藝術的、美學的觀點評判和鑒賞作品，在藝術質(zhì)量和水平上敢于實事求是，對各種不良文藝作品、現(xiàn)象、思潮敢于表明態(tài)度，在大是大非問題上敢于表明立場。繁榮文藝創(chuàng)作、推動文藝創(chuàng)新，必須造就一大批德藝雙馨的文藝名家，建設一支宏大的文藝人才隊伍。廣大文藝工作者要把崇德尚藝作為一生的功課，自覺堅守藝術理想，把個人的道德修養(yǎng)、社會形象與作品的社會效果統(tǒng)一起來，在培根鑄魂上展現(xiàn)新?lián)?，在守正?chuàng)新上實現(xiàn)新作為，在明德修身上煥發(fā)新風貌，努力以高尚的職業(yè)操守、良好的社會形象、文質(zhì)兼美的優(yōu)秀作品贏得人民喜愛和歡迎。要改進文藝創(chuàng)作生產(chǎn)服務、引導、組織工作機制，堅持百花齊放、百家爭鳴，發(fā)揚學術民主、藝術民主，尊重文藝工作者的創(chuàng)作個性和創(chuàng)造性勞動，政治上充分信任，創(chuàng)作上熱情支持，營造積極健康、寬松和諧的氛圍。深化文娛領域綜合治理，弘揚行風藝德，建設山清水秀的文藝生態(tài)。
（61）文化事業(yè)是養(yǎng)人心志、育人情操的事業(yè)。習近平總書記指出：“發(fā)展文化事業(yè)是滿足人民精神文化需求、保障人民文化權益的基本途徑?！币獔猿忠晕幕?、以文惠民、以文興業(yè)，全面繁榮新聞出版、廣播影視、文學藝術、哲學社會科學事業(yè)，著力提升公共文化服務水平，讓人民享有更加充實、更為豐富、更高質(zhì)量的精神文化生活，涵養(yǎng)全民族昂揚奮發(fā)的精神氣質(zhì)。完善公共文化服務體系，促進基本公共文化服務標準化均等化。推進城鄉(xiāng)公共文化服務體系一體建設，優(yōu)化城鄉(xiāng)文化資源配置，縮小城鄉(xiāng)公共文化服務差距。創(chuàng)新實施文化惠民工程，豐富群眾性文化活動，建立優(yōu)質(zhì)文化資源直達基層機制，打通公共文化服務“最后一公里”。鼓勵社會力量、社會資本參與公共文化服務體系建設，推進公共文化設施所有權和使用權分置改革，提升公共文化服務效能。推動全民閱讀是更好滿足人民精神文化需求的重要舉措。中華民族自古提倡閱讀，講究格物致知、誠意正心，傳承中華民族生生不息的精神，塑造中國人民自信自強的品格。要廣泛開展全民閱讀活動，建設書香社會，營造愛讀書、讀好書、善讀書的濃厚氛圍，讓中華民族的精神世界更加厚重深邃。
（62）文化產(chǎn)業(yè)是一個朝陽產(chǎn)業(yè)，是社會主義市場經(jīng)濟條件下繁榮發(fā)展社會主義文化的重要載體。衡量文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展質(zhì)量和水平，最重要的不是看經(jīng)濟效益，而是看能不能提供更多既能滿足人民文化需求、又能增強人民精神力量的文化產(chǎn)品。文化產(chǎn)品只有成為廣大群眾的自覺消費，才能最大限度地實現(xiàn)文化的宣傳教育功能，達到以優(yōu)秀作品鼓舞人的目的。要健全文化產(chǎn)業(yè)體系，推進國有經(jīng)營性文化單位轉企改制，推動國有文化企業(yè)轉型升級。鼓勵、支持、引導非公有制文化企業(yè)發(fā)展，依法保護民營文化企業(yè)產(chǎn)權和企業(yè)家權益。探索文化和科技融合的有效機制，實施國家文化數(shù)字化戰(zhàn)略，實現(xiàn)文化建設數(shù)字化賦能、信息化轉型，加快發(fā)展新型文化業(yè)態(tài)，形成更多新的文化產(chǎn)業(yè)增長點。完善文化經(jīng)濟政策，把擴大內(nèi)需與深化供給側結構性改革結合起來，強化創(chuàng)新驅(qū)動，推進產(chǎn)業(yè)基礎高級化、產(chǎn)業(yè)鏈現(xiàn)代化，促進文化產(chǎn)業(yè)持續(xù)健康發(fā)展。建設高標準文化市場體系，加快構建統(tǒng)一開放、高效規(guī)范、競爭有序的文化市場，促進文化資源在全國范圍內(nèi)流動。提升文化市場服務質(zhì)量，加快發(fā)展新型文化消費模式，不斷滿足人民群眾多樣化、多層次、多方面的精神文化需求。
（63）旅游業(yè)是具有顯著時代特征的民生產(chǎn)業(yè)、幸福產(chǎn)業(yè)，正日益成為新興的戰(zhàn)略性支柱產(chǎn)業(yè)。旅游活動本質(zhì)上是精神文化活動，要堅持以文塑旅、以旅彰文，推動文化和旅游融合發(fā)展。依托文化資源培育旅游產(chǎn)品、提升旅游品位，提升旅游發(fā)展的文化內(nèi)涵，讓人們在領略自然之美中感悟文化之美、陶冶心靈之美。適應大眾旅游時代新要求，走獨具特色的中國旅游發(fā)展之路，推進旅游為民，推動文化和旅游業(yè)態(tài)融合、產(chǎn)品融合、市場融合，健全文化和旅游深度融合發(fā)展體制機制，統(tǒng)籌政府與市場、供給與需求、保護與開發(fā)、國內(nèi)與國際、發(fā)展與安全，著力完善現(xiàn)代旅游業(yè)體系，加快建設旅游強國，讓旅游業(yè)更好服務美好生活、促進經(jīng)濟發(fā)展、構筑精神家園、展示中國形象、增進文明互鑒。
（64）改革是文藝繁榮、文化發(fā)展的動力所在。習近平總書記強調(diào)，要在全面深化改革大框架下，堅定不移將文化體制機制改革引向深入。要把激發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)造活力作為深化文化體制機制改革的中心環(huán)節(jié)，加快完善文化管理體制和生產(chǎn)經(jīng)營機制。按照政企分開、政事分開原則，推動政府部門由辦文化向管文化轉變。深化文化領域行政審批備案制度改革，加強事中事后監(jiān)管。建立健全把社會效益放在首位、社會效益和經(jīng)濟效益相統(tǒng)一的文化創(chuàng)作生產(chǎn)體制機制，把進一步發(fā)揮市場在文化資源配置中的積極作用與更好發(fā)揮政府作用結合起來，優(yōu)化文化服務和文化產(chǎn)品供給機制，以高質(zhì)量文化供給不斷豐富人民精神世界、增強人民精神力量。文化體制機制改革關系國家文化安全和政治安全，要把握好意識形態(tài)屬性和產(chǎn)業(yè)屬性、社會效益和經(jīng)濟效益的關系，始終堅持社會主義先進文化前進方向，始終把社會效益放在首位，把實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民根本利益作為出發(fā)點和落腳點。無論改什么、怎么改，導向不能改，陣地不能丟。
十、守護好中華民族的文化瑰寶---關于加強文化遺產(chǎn)保護傳承
（65）中華民族歷史悠久，中華文明源遠流長，中華文化博大精深。我國錦繡山河上遍布的文化遺產(chǎn)，承載著中華民族的基因和血脈，蘊藏著中國人民的偉大創(chuàng)造、卓越智慧和共同記憶，是中華文明連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性、和平性的有力見證。習近平總書記指出：“歷史文化遺產(chǎn)是祖先留給我們的，我們一定要完整交給后人?！北仨毦次窔v史、敬畏文化、敬畏生態(tài)，認真貫徹落實黨中央關于堅持保護第一、加強管理、挖掘價值、有效利用、讓文物活起來的工作要求，像愛惜自己的生命一樣保護好文化遺產(chǎn)，守護好中華民族的文化瑰寶，讓人們通過文化遺產(chǎn)承載的歷史信息，記得起歷史滄桑、看得見歲月留痕、留得住文化根脈。
（66）習近平總書記指出：“中國共產(chǎn)黨人不是歷史虛無主義者、文化虛無主義者，不能數(shù)典忘祖、妄自菲薄?！痹u價一個制度、一種力量是進步還是反動，重要的一點是看它對待歷史、文化的態(tài)度。發(fā)展經(jīng)濟是領導者的重要責任，保護好古建筑，保護好傳統(tǒng)街區(qū)，保護好文物，保護好名城，同樣也是領導者的重要責任，二者同等重要。各級黨委和政府要從高揚中華民族文化主體性的高度出發(fā)，牢固樹立保護文化遺產(chǎn)責任重大的觀念，增強對歷史文物的敬畏之心，樹立保護文物也是政績的科學理念。各級領導干部必須學習歷史知識、厚植文化底蘊、強化生態(tài)觀念，都要敬畏歷史、敬畏優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，重視文化遺產(chǎn)保護傳承工作。古建筑的保護、傳統(tǒng)街區(qū)的保護，任何文物保護單位、文物保護點的保護，都需有專門業(yè)務知識和掌握國家文物法規(guī)政策才能保護好。新征程上，要堅持“保護為主、搶救第一、合理利用、加強管理”的方針加強物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護，堅持“保護為主、搶救第一、合理利用、傳承發(fā)展”的方針加強非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護，加強頂層設計，按照保護第一、傳承優(yōu)先的理念，不斷開創(chuàng)文化遺產(chǎn)保護傳承工作新局面。
（67）文化遺產(chǎn)是老祖宗留給我們的寶貴財富，不僅屬于我們，也屬于子孫后代。如果保管不好，就是罪人，就會愧對后人。必須本著對歷史負責、對人民負責的態(tài)度，始終把保護放在第一位，加強文化遺產(chǎn)的整體性、系統(tǒng)性保護。要保護好前人留下的文化遺產(chǎn)，包括文物古跡，歷史文化名城、名鎮(zhèn)、名村，歷史街區(qū)、歷史建筑、工業(yè)遺產(chǎn)，以及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。既要保護古代建筑，也要保護近代建筑；既要保護單體建筑，也要保護街巷街區(qū)、城鎮(zhèn)格局；既要保護精品建筑，也要保護具有濃厚鄉(xiāng)土氣息的民居及地方特色的民俗。著力推動文物古跡、古老建筑、名城名鎮(zhèn)、歷史街區(qū)、傳統(tǒng)村落、文化景觀、非遺民俗等文化遺產(chǎn)系統(tǒng)性保護和統(tǒng)一監(jiān)管，構建大保護格局。文物承載燦爛文明，傳承歷史文化，維系民族精神，要維護文物資源的歷史真實性、風貌完整性、文化延續(xù)性，筑牢文物安全底線?？脊殴ぷ魇钦故竞蜆嫿ㄖ腥A民族歷史、中華文明瑰寶的重要工作，要加強古代遺址的有效保護，有重點地進行系統(tǒng)考古發(fā)掘。紅色資源是不可再生、不可替代的珍貴資源，保護是首要任務。文化是城市的靈魂，要愛惜城市歷史文化遺產(chǎn)，對待古建筑、老宅子、老街區(qū)要有珍愛之心、尊崇之心，像對待“老人”一樣尊重和善待城市中的老建筑。我國農(nóng)耕文明是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根，要保護傳承具有農(nóng)耕特質(zhì)、民族特色、地域特點的鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)，加大對古鎮(zhèn)、古村落、古建筑、民族村寨、文物古跡、農(nóng)業(yè)遺跡的保護力度。要扎實做好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的系統(tǒng)性保護，培養(yǎng)好傳承人，一代一代接下來、傳下去。國家文化公園建設要將文化遺產(chǎn)系統(tǒng)性保護作為首要任務，嚴格保護文物古跡本體及環(huán)境，合理保存?zhèn)鹘y(tǒng)文化生態(tài)。要理順體制機制，建立文化遺產(chǎn)保護傳承工作協(xié)調(diào)機構，建立文化遺產(chǎn)保護督察制度，切實增強權威性、協(xié)同性、約束力。嚴格制度、嚴格把關，盡可能保留歷史原貌，防止建設性破壞，防止一些所謂仿古活動對文物的破壞，不能搞過度修繕、過度開發(fā)，不能搞“拆真古跡、建假古董”那樣的蠢事，不能以保護為名大拆大建。強化各級黨委和政府在文化遺產(chǎn)保護傳承中的主體責任，加強監(jiān)督檢查和問責問效。加強執(zhí)法督察，規(guī)范舉報流程，嚴厲打擊文物犯罪，對失職瀆職行為嚴肅問責。
（68）正確處理文化遺產(chǎn)保護與利用的關系，堅持保護第一、合理利用和最小干預原則，在把文化遺產(chǎn)保護放在第一位的同時，注重合理利用，充分發(fā)揮好文化遺產(chǎn)在提供公共文化服務、滿足人民精神文化生活需求等方面的重要作用。要挖掘文物和文化遺產(chǎn)的多重價值，讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來，成為加強社會主義精神文明建設的深厚滋養(yǎng)，成為擴大中華文化國際影響力的重要名片。要加強研究闡釋，準確提煉并展示中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神標識，構建中華文明標識體系，更好體現(xiàn)歷史文化遺產(chǎn)的歷史價值、文化價值、審美價值、科技價值、時代價值。發(fā)揮好博物館的教育功能，讓歷史說話，讓文物說話，引導人民群眾特別是青少年感受文化遺產(chǎn)中蘊含的中國智慧和中國精神。加強革命文物保護利用，發(fā)揮好革命文物在黨史學習教育、革命傳統(tǒng)教育、愛國主義教育等方面的重要作用。深入挖掘文化遺產(chǎn)蘊含的各民族交往交流交融的歷史內(nèi)涵，推動各民族文化的傳承保護和創(chuàng)新交融，增強中華民族共同體意識。甲骨學、敦煌學、古文字學、出土文獻研究等“絕學”、冷門學科，具有重要文化價值和傳承意義。習近平總書記指出：“這些學科看上去同現(xiàn)實距離較遠，但養(yǎng)兵千日、用兵一時，需要時也要拿得出來、用得上?！币匾曔@些學科，支持和鼓勵更多優(yōu)秀專業(yè)人才從事冷門學科研究，為他們開展研究、學習深造、研修交流搭建更好平臺，確保冷門學科代有傳承。
（69）正確處理文化遺產(chǎn)保護與經(jīng)濟社會發(fā)展的關系，堅持在保護中發(fā)展、在發(fā)展中保護。文化遺產(chǎn)所蘊含的歷史、藝術、科學價值不可估量，能夠源源不斷創(chuàng)造綜合效益。在經(jīng)濟發(fā)展了的時候，應加大保護名城、保護文物、保護古建筑的投入，而名城保護好了，就能夠加大城市的吸引力、凝聚力。保護與發(fā)展二者同等重要，是相輔相成的關系。不能把保護和發(fā)展對立起來，要不斷開拓保護與發(fā)展“雙贏”的新路子。歷史悠久的老城區(qū)，是最寶貴的東西，不能因為浮躁、無知而破壞掉，老城不能再拆。保護好傳統(tǒng)街區(qū)，保護好古建筑，保護好文物，就是保存了城市的歷史和文脈。要把老城區(qū)改造提升同保護歷史遺跡、保存歷史文脈統(tǒng)一起來，既改善人居環(huán)境，又保護歷史文化底蘊，讓歷史文化和現(xiàn)代生活融為一體，讓人們記得住歷史、記得住鄉(xiāng)愁。在促進城鄉(xiāng)一體化發(fā)展中，要注意保留村莊原始風貌，慎砍樹、不填湖、少拆房，盡可能在原有村莊形態(tài)上改善居民生活條件。注重人居環(huán)境改善，更多采用微改造這種“繡花”功夫，對歷史文化街區(qū)進行修復，讓大家住在胡同里也能過上現(xiàn)代生活。
（70）正確處理文化遺產(chǎn)保護與旅游開發(fā)的關系，堅持發(fā)展旅游以保護為前提。生態(tài)資源和人文資源是發(fā)展旅游的基礎，一旦破壞，旅游經(jīng)濟也成了無源之水、無本之木。習近平總書記指出：“發(fā)展旅游要以保護為前提，不能過度商業(yè)化，讓旅游成為人們感悟中華文化、增強文化自信的過程?！币龅奖Ｗo第一、開發(fā)第二，把文化遺產(chǎn)保護同生態(tài)環(huán)境保護提升、名城名鎮(zhèn)保護修復、文化旅游融合發(fā)展統(tǒng)一起來，為經(jīng)濟社會發(fā)展、人民生活改善創(chuàng)造有利條件。統(tǒng)籌好旅游發(fā)展、特色經(jīng)營、古城保護，把歷史文化與現(xiàn)代文明融入旅游經(jīng)濟發(fā)展之中，使旅游成為宣傳燦爛文明和現(xiàn)代化建設成就的窗口。
（71）中華文明植根于和而不同的多民族文化沃土，歷史悠久，是世界上唯一沒有中斷、發(fā)展至今的文明?？脊懦晒f明了中華民族和中華文明多元一體、家國一體的形成發(fā)展過程，揭示了中國社會賴以生存發(fā)展的價值觀和中華民族日用而不覺的文化基因。要努力建設中國特色、中國風格、中國氣派的考古學，深入實施中華文明探源工程，更好認識源遠流長、博大精深的中華文明。要教育引導群眾特別是青少年更好認識認同、尊崇熱愛中華文明，增強做中國人的志氣、骨氣、底氣，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化一代一代傳下去。要弘揚中華文明蘊含的全人類共同價值，同世界各國和聯(lián)合國教科文組織一道，加強文化遺產(chǎn)保護經(jīng)驗交流，積極推動文化遺產(chǎn)領域國際合作，支持世界遺產(chǎn)保護事業(yè)，共同守護好全人類的文化瑰寶和自然珍寶，推動構建人類命運共同體。
十一、展現(xiàn)可信、可愛、可敬的中國形象---關于構建中國話語和中國敘事體系
（72）任何一個大國的發(fā)展進程，既是經(jīng)濟總量、軍事力量等硬實力提高的進程，也是價值觀念、思想文化等軟實力提高的進程。文化軟實力集中體現(xiàn)了一個國家基于文化而具有的凝聚力和生命力，以及由此產(chǎn)生的吸引力和影響力。習近平總書記指出，提高國家文化軟實力，不僅關系我國在世界文化格局中的定位，而且關系我國國際地位和國際影響力。隨著經(jīng)濟社會發(fā)展，我國硬實力不斷增強。但也必須看到，硬實力的增強并不必然帶來軟實力的提升，我國文化軟實力與硬實力還不夠匹配，我國發(fā)展優(yōu)勢和綜合實力還沒有充分轉化為話語優(yōu)勢。我們要從鞏固黨的執(zhí)政地位、提升黨的執(zhí)政能力、確保國家長治久安的戰(zhàn)略高度，加強國家文化軟實力建設，不斷提高國際傳播影響力、中華文化感召力、中國形象親和力、中國話語說服力、國際輿論引導力，不斷提高塑造國家形象、影響國際輿論場、掌握國際話語權的能力和水平。
（73）提高國家文化軟實力，要努力提高國際話語權。話語權決定主動權，誰的話語吸引力強、影響力大，誰就能占據(jù)主導、贏得人心。習近平總書記多次強調(diào)，現(xiàn)在，我們“挨打”、“挨餓”的問題已經(jīng)得到基本解決，但“挨罵”的問題還沒有得到根本解決，中國在世界上的形象很大程度上仍是“他塑”而非“自塑”。只有掌握話語的主導權，才能掌握中國道路的定義權、中國精神的闡釋權、中國形象的塑造權。更深層次地看，話語的背后是思想、是“道”。世界上各種文化之爭，本質(zhì)上是思想理論、價值觀念之爭。提高國家文化軟實力，形成同我國綜合國力和國際地位相匹配的國際話語權，就要加快構建中國特色哲學社會科學，形成中國話語和中國敘事體系，用中國理論闡釋中國實踐，用中國實踐升華中國理論，打造融通中外的新概念、新范疇、新表述，更加鮮明地展現(xiàn)中國思想，更加響亮地提出中國主張，使當代中國理論、中國價值走向世界。構建中國話語和中國敘事體系，必須把習近平新時代中國特色社會主義思想作為核心思想資源，把傳播好、宣介好這一思想作為首要任務。要做精做深習近平新時代中國特色社會主義思想對外宣介，加強這一思想在海外的研究傳播，健全工作體系和長效機制，引導國際社會更好了解我們的發(fā)展理念、發(fā)展道路、發(fā)展成就，彰顯中國理論和中國實踐的世界意義。
（74）講好中國故事是樹立當代中國良好形象、提高國家文化軟實力的重要戰(zhàn)略任務。講故事是國際傳播的最佳方式。從傳播規(guī)律看，故事最有吸引力，講好故事事半功倍。講故事就是講事實、講形象、講情感、講道理，講事實才能說服人，講形象才能打動人，講情感才能感染人，講道理才能影響人。中國不乏生動的故事，關鍵要有講好故事的能力。習近平總書記多次強調(diào)：“我們有本事做好中國的事情，還沒有本事講好中國的故事？我們應該有這個信心！”中國故事怎么講？根本在于傳播理念，以理服人，以情動人，以我為主，融通中外。要聚焦塑造認知、溝通民意、爭取人心，客觀真實向世界講好中國共產(chǎn)黨和中國特色社會主義的故事、講好我們正在經(jīng)歷的新時代故事、講好中國人民奮斗圓夢的故事、講好中國堅持和平發(fā)展合作共贏的故事，更加充分、更加鮮明地展現(xiàn)中國故事及其背后的思想力量和精神力量。組織各種精彩、精煉的故事載體，把中國道路、中國理論、中國制度、中國精神、中國力量寓于其中，幫助國外民眾了解中國共產(chǎn)黨為什么能、馬克思主義為什么行、中國特色社會主義為什么好，引導國際社會形成正確的中共觀、中國觀。注重把握好基調(diào)，既開放自信也謙遜謙和，展示真實、立體、全面的中國，努力塑造可信、可愛、可敬的中國形象。
（75）傳播力決定影響力。誰的傳播手段先進、傳播能力強大，誰的文化理念和價值觀念就能廣為流傳，誰就能在國際話語競爭中贏得主動。長期以來，西方國家利用國際傳播優(yōu)勢，將本國價值觀念向全球傳播擴散，在世界范圍內(nèi)影響廣大受眾的價值判斷，為其全球戰(zhàn)略服務。與之相比，我們的闡釋技巧、傳播力度還不夠，有時處于有理沒處說、說了也傳不開的被動境地。習近平總書記指出，提高國家文化軟實力要“形于中”而“發(fā)于外”。更好地“發(fā)于外”，就必須切實加強國際傳播能力建設，把我們的制度優(yōu)勢、組織優(yōu)勢、人力優(yōu)勢轉化為國際傳播優(yōu)勢，更加有效發(fā)出中國聲音?！吧茊⒌先诵恼撸斠蚱渌鞫鴿u通之，毋強開其所閉。”做好國際傳播，最終要靠效果說話，要看國際受眾有沒有聽得到、聽得懂、聽得進、聽得明白，有沒有對中國多一分理解、多一分支持，不能自說自話、自娛自樂。新形勢下加強和改進國際傳播工作，必須著眼全面提升國際傳播效能，加強頂層設計和研究布局，構建更有效力的國際傳播體系。要加強國際傳播的理論研究，掌握國際傳播的規(guī)律，從政治、經(jīng)濟、文化、社會、生態(tài)文明等多個視角進行深入研究，為開展國際傳播工作提供學理支撐。提高知內(nèi)知外能力，加強區(qū)域國別研究和傳播，采用貼近不同區(qū)域、不同國家、不同群體受眾的精準傳播方式，推進中國故事和中國聲音的全球化表達、區(qū)域化表達、分眾化表達，增強國際傳播的親和力和實效性。深化主流媒體國際傳播機制改革創(chuàng)新，著力打造具有強大引領力、傳播力、影響力的國際一流新型主流媒體，更好參與國際傳媒市場競爭，讓全世界都能聽到并聽清中國聲音。
（76）隨著我國經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展、綜合國力和國際影響力不斷提升，國際社會對中國發(fā)展更加關注，同時國際輿論交鋒斗爭也更加尖銳復雜。必須著力提高國際輿論引導和輿論斗爭的針對性實效性，既充分說理，也要以戰(zhàn)止戰(zhàn)，旗幟鮮明地發(fā)出中國聲音，堅決維護國家利益和國家形象。要主動設置議題，下好先手棋，打好主動仗，全面闡述我國的發(fā)展觀、文明觀、安全觀、人權觀、生態(tài)觀、國際秩序觀和全球治理觀，讓正確的聲音先入為主，搶占道義與輿論制高點。適應國際傳播的斗爭形勢，推進思想理念、渠道平臺、力量運用、打法手段等全面創(chuàng)新，不斷提升輿論斗爭水平。講究輿論斗爭的策略和藝術，堅持有理有利有節(jié)，更好運用我國大國影響力，處理好“攻”和“守”、“軟”和“硬”、“斗”和“和”、“發(fā)力”和“借力”等的關系。提升對外發(fā)聲能力，建立國際輿論統(tǒng)一戰(zhàn)線，提升國際輿論斗爭的整體效能。尊重和保障人權是中國共產(chǎn)黨人的不懈追求。人權是歷史的、具體的、現(xiàn)實的，評價一個國家是否有人權，不能以別的國家的標準來衡量，更不能搞雙重標準，甚至把人權當作干涉別國內(nèi)政的政治工具。要積極開展國際人權斗爭，把握戰(zhàn)略主動，著力講好中國人權故事，最大限度凝聚國際人權共識，占據(jù)人權道義制高點。
（77）對外宣傳工作是黨和國家一項全局性戰(zhàn)略性工作，必須全黨動手，全社會參與。要推進國際傳播格局重構，加大外宣工作統(tǒng)籌協(xié)調(diào)力度，充分發(fā)揮部門、地方、企業(yè)、高校、民間等作用，創(chuàng)新開展網(wǎng)絡外宣，構建多渠道、立體式對外傳播格局。各地區(qū)各部門要發(fā)揮各自特色和優(yōu)勢開展工作，更加主動地宣介中國主張、傳播中華文化、展示中國形象。
十二、共建美美與共的文明百花園---關于促進文明交流互鑒
（78）一個國家和民族的文明是一個國家和民族的集體記憶。在人類歷史的漫長進程中，各民族創(chuàng)造了具有自身特點和標識的文明。多樣文明是世界的本色，各種文明相互遇見、彼此成就，共同構成人類文明絢麗多彩的百花園，書寫了美美與共、交流互鑒的燦爛篇章。文明因交流而多彩，文明因互鑒而豐富。文明交流互鑒，是推動人類文明進步和世界和平發(fā)展的重要動力。在人類文明的大家園中，各國雖然歷史、文化、制度各異，但都應該彼此和諧相處、平等相待，都應該互尊互鑒、相互學習，從而實現(xiàn)共同發(fā)展、共享繁榮。習近平總書記指出：“推進人類各種文明交流交融、互學互鑒，是讓世界變得更加美麗、各國人民生活得更加美好的必由之路?！碑斀袷澜缯?jīng)歷百年未有之大變局，既充滿希望，也充滿挑戰(zhàn)。應對共同挑戰(zhàn)、邁向美好未來，離不開文化文明的力量。不同文明之間平等交流、互學互鑒，將為人類破解時代難題、實現(xiàn)共同發(fā)展提供強大的精神指引。我們應該認識到相互尊重、和衷共濟、和合共生是人類文明發(fā)展的正確道路，推動不同文明和諧共處，讓文明交流互鑒成為增進各國人民友誼的橋梁、推動人類社會進步的動力、維護世界和平的紐帶。二〇二三年三月，習近平總書記鄭重提出全球文明倡議，系統(tǒng)闡釋推動不同文明包容共存、交流互鑒的中國主張。全球文明倡議，強調(diào)要共同倡導尊重世界文明多樣性、共同倡導弘揚全人類共同價值、共同倡導重視文明傳承和創(chuàng)新、共同倡導加強國際人文交流合作。這一倡議指明了人類社會新的合作前景，對于推動開創(chuàng)世界各國人文交流、文化交融、民心相通新局面，具有重大而深遠的意義。
（79）以什么樣的文明觀對待不同文明，事關人類社會進步，事關世界和平發(fā)展。習近平總書記鮮明提出弘揚平等、互鑒、對話、包容的文明觀，強調(diào)以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明包容超越文明優(yōu)越，明確了文明交流互鑒的正確態(tài)度和原則。“物之不齊，物之情也?！绷暯娇倳浿赋觯骸笆澜缡秦S富多彩的，多樣性是人類文明的魅力所在，更是世界發(fā)展的活力和動力之源?！备鲊鴼v史文化和社會制度差異自古就存在，是人類文明的內(nèi)在屬性，沒有多樣性，就沒有人類文明。多樣帶來交流，交流孕育融合，融合產(chǎn)生進步。要認識到每一個國家和民族的文明都是獨特的，都有自己存在的價值，各有千秋，也各有不足，應該秉持平等和尊重，摒棄傲慢和偏見，推動不同文明交流對話、和諧共生。如果居高臨下對待一種文明，不僅不能參透這種文明的奧妙，而且會與之格格不入。鼓噪“文明優(yōu)越”、認為自己的文明高人一等，是對其他文明的不尊重，只會阻礙人類文明進步。任何一種文明，不管它產(chǎn)生于哪個國家、哪個民族的社會土壤之中，都是流動的、開放的。這是文明傳播和發(fā)展的一條重要規(guī)律。文明如果長期自我封閉，必將走向衰落。歷史告訴我們，只有交流互鑒，一種文明才能充滿生命力。只要秉持包容精神，就不存在什么“文明沖突”，就可以實現(xiàn)文明和諧。應該以海納百川的寬廣胸懷打破文化交往的壁壘，以兼收并蓄的態(tài)度汲取其他文明的養(yǎng)分，促進各國文明求同存異、取長補短，各美其美、美美與共。不要看到別人的文明與自己的文明有不同，就感到不順眼，就要千方百計去改造、去同化，甚至企圖以自己的文明取而代之。歷史反復證明，任何想用強制手段來解決文明差異的做法，都不會成功。
（80）我們既要尊重文明的多樣性、差異性，又要看到不同文明在共同價值追求上也有諸多相通之處。習近平總書記指出：“各國歷史、文化、制度、發(fā)展水平不盡相同，但各國人民都追求和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價值?！焙推脚c發(fā)展是各國人民的共同事業(yè)，公平正義是各國人民的共同理想，民主自由是各國人民的共同追求。全人類共同價值蘊含著人類發(fā)展進步所積淀的共同理念和共同追求，勾畫出超越差異分歧的價值同心圓，為構建人類命運共同體提供了普遍遵循?！按蟮乐幸?，天下為公?！蓖苿訕嫿ㄈ祟惷\共同體，不是以一種文明代替另一種文明，而是不同社會制度、不同意識形態(tài)、不同歷史文化、不同發(fā)展水平的國家在國際事務中利益共生、權利共享、責任共擔，形成共建美好世界的最大公約數(shù)。作為負責任大國，中國始終堅守和弘揚全人類共同價值，堅定不移走和平發(fā)展、開放發(fā)展、合作發(fā)展、共同發(fā)展道路，為世界文明朝著平衡、積極、向善的方向發(fā)展提供助力。今天，和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價值日益深入人心，建設持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界，成為越來越多國家的共同追求。人類只有一個地球，人類也只有一個共同的未來。我們要本著對人類前途命運高度負責的態(tài)度，做全人類共同價值的倡導者，以寬廣胸懷理解不同文明對價值內(nèi)涵的認識，尊重不同國家人民對價值實現(xiàn)路徑的探索，把全人類共同價值具體地、現(xiàn)實地體現(xiàn)到實現(xiàn)本國人民利益的實踐中去，攜手應對全球共同挑戰(zhàn)，推動構建人類命運共同體，為人類文明發(fā)展進步作出更大貢獻。
（81）中華文明是在中國大地上產(chǎn)生的文明，也是同其他文明不斷交流互鑒而形成的文明。在悠遠的歷史長河中，中華文明以獨樹一幟的創(chuàng)新創(chuàng)造、一脈相承的堅持堅守，樹立起一座座文明高峰。中華文明同世界其他文明互通有無、交流借鑒，向世界貢獻了深刻的思想體系、豐富的科技文化藝術成果、獨特的制度創(chuàng)造，深刻影響了世界文明進程。今天，我們要提高國家文化軟實力，深化文明交流互鑒，就必須進一步推動中華文化走出去，不斷增強中華文明傳播力影響力，以更加開放的姿態(tài)擁抱世界、以更有活力的文明成就貢獻世界。今日之中國，不僅是中國之中國，而且是亞洲之中國、世界之中國。中華文化蘊含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，不僅是中國人思想和精神的內(nèi)核，對解決人類問題也有重要價值。要強化用文化同世界對話的理念，堅持以文載道、以文傳聲、以文化人，向世界闡釋推介更多具有中國特色、體現(xiàn)中國精神、蘊藏中國智慧的優(yōu)秀文化，既展現(xiàn)中華民族五千多年的悠久文明，又傳播當代中國蓬勃發(fā)展的多彩文化。推動中華文化更好走向世界，不能滿足于向國外提供一些表層的文化符號上，關鍵是要把中華文明的精神標識和文化精髓提煉出來、展示出來，把繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化又弘揚時代精神、立足本國又面向世界的當代中國文化創(chuàng)新成果傳播出去。要廣泛開展形式多樣的國際人文交流合作，積極推動世界文明對話，致力于將“一帶一路”建成文明之路，建設全球文明倡議踐行機制，促進各國人民出入相友、相知相親。對歷史最好的繼承就是創(chuàng)造新的歷史，對人類文明最大的禮敬就是創(chuàng)造人類文明新形態(tài)。中國式現(xiàn)代化，深深植根于中華文明，并借鑒吸收人類一切優(yōu)秀文明成果，代表人類文明進步的發(fā)展方向，展現(xiàn)了不同于西方現(xiàn)代化模式的新圖景，創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)。面向未來，要善于從不同文明中尋求智慧、汲取營養(yǎng)，增強中華文明生機活力，不斷拓展中國式現(xiàn)代化的廣度和深度，在與全球其他文明相互借鑒中豐富世界文明百花園。
深入學習貫徹習近平文化思想為推進強國建設、民族復興偉業(yè)凝聚強大精神力量
（82）新思想指導新實踐，新思想引領新征程。習近平文化思想，是習近平新時代中國特色社會主義思想的重要組成部分，是黨的十八大以來馬克思主義文化理論中國化時代化的重大成果，是引領新時代宣傳思想文化工作沿著正確方向前進、不斷打開事業(yè)發(fā)展新局面、鑄就社會主義文化新輝煌的光輝旗幟，是我們黨的寶貴精神財富。
（83）理論創(chuàng)新每前進一步，理論武裝就要跟進一步。堅持用習近平文化思想武裝頭腦、指導實踐、推動工作，是深入學習貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想、全面推進新時代中國特色社會主義事業(yè)的必然要求，對于統(tǒng)一思想認識、明確前進方向、凝聚奮進力量，在新的起點上繼續(xù)推動文化繁榮、建設文化強國，具有重大現(xiàn)實意義和深遠歷史意義。
（83）深入學習貫徹習近平文化思想是一項長期政治任務，也是一個持續(xù)推進、常學常新、不斷深化的過程，必須持之以恒、久久為功。要增強政治自覺、思想自覺、行動自覺，堅持讀原著、學原文、悟原理，原原本本、深入系統(tǒng)學，結合實際、聚焦重點學，觸類旁通、融會貫通學，不斷在全面學習、全面把握、全面落實上下功夫，切實做到學思用貫通、知信行統(tǒng)一。
深刻領悟習近平文化思想蘊含的科學真理價值。習近平文化思想堅持馬克思主義理論邏輯和中國文化發(fā)展歷史邏輯、實踐邏輯有機結合，不僅有深邃的觀點、戰(zhàn)略的謀劃、科學的部署，還教給我們正確的立場、管用的方法，閃耀著馬克思主義真理光輝。要堅持歷史和現(xiàn)實、理論和實際、國際和國內(nèi)相結合，把這一思想放在黨的理論發(fā)展的歷史脈絡中來學習，放在習近平新時代中國特色社會主義思想的科學體系中來領會，既準確理解其中的重要概念和提法，又加強系統(tǒng)性、整體性、協(xié)同性把握，吃透基本精神、核心要義，力求做到學深悟透、了然于胸。
深刻領悟習近平文化思想彰顯的強大精神力量。習近平文化思想深刻把握社會主義文化建設規(guī)律，從中華民族歷經(jīng)五千多年而綿延不絕的歷史文化中汲取智慧，指引十四億多中國人民以強烈的歷史自覺和主動精神推動文化繁榮興盛，讓全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力充分涌流，中國人的志氣、骨氣、底氣空前增強。要堅定歷史自信、文化自信，深入學習黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史、中華民族發(fā)展史，堅定理想信念，堅守我們的文化主體性，筑牢信仰之基、補足精神之鈣、把穩(wěn)思想之舵，更好擔負起新時代的文化使命，更好構筑中國精神、中國價值、中國力量。
深刻領悟習近平文化思想充盈的博大文化情懷。習近平文化思想體現(xiàn)了習近平總書記高度的文化自覺、深厚的文化修養(yǎng)、強烈的文化擔當，反映了習近平總書記對中華文化的珍視熱愛和對中華文明的深刻思考，具有濃郁的文化味、熾熱的中華情、浩然的民族魂。要把學習習近平文化思想同學習馬克思主義基本原理、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化結合起來，同學習借鑒世界優(yōu)秀文明成果結合起來，從更寬領域、更廣維度加深對我國歷史文化傳統(tǒng)的理解，對推進文明更新、創(chuàng)造人類文明新形態(tài)的認識，更加深切感悟習近平文化思想所體現(xiàn)的人格魅力、文明胸襟。
深刻領悟習近平文化思想展現(xiàn)的鮮明實踐品格。習近平文化思想植根于中華文化沃土和當代中國文化建設實踐，既講是什么、為什么，又講做什么、怎么做，為深入推進文化強國建設提供了全面指引。要弘揚理論聯(lián)系實際的馬克思主義學風，強化問題導向和實踐導向，緊密結合新時代文化建設的戰(zhàn)略目標和重點任務，緊密結合我國文化發(fā)展面臨的突出問題，自覺把這一思想貫徹落實到宣傳思想文化工作各方面和全過程，增強工作的原則性、系統(tǒng)性、預見性、創(chuàng)造性，切實把學習成效轉化為推動文化建設高質(zhì)量發(fā)展的強大動力。
（84）學習貫徹習近平文化思想，要突出抓好領導干部這個“關鍵少數(shù)”。各級領導干部是新時代文化建設的重要組織者、推動者、實踐者，必須以更高標準、更嚴要求抓好學習貫徹。要增強緊迫感和自覺性，帶著信念學、帶著感情學、帶著使命學，努力做習近平文化思想的堅定信仰者、積極傳播者、忠實實踐者。充分發(fā)揮帶學促學作用，切實承擔起組織推動學習貫徹的領導責任，抓好各級黨組織的學習，抓好本地區(qū)本部門黨員、干部的教育培訓，把習近平文化思想納入各級黨委（黨組）理論學習中心組學習重要內(nèi)容，納入黨校（行政學院）、干部學院學習培訓課程，營造一級抓一級、層層抓學習的濃厚氛圍。
深入學習研究宣傳習近平文化思想，宣傳思想文化戰(zhàn)線責任重大、使命光榮。要堅持以學開路、以學為先，廣泛開展多種形式的專題學習和交流研討，推動宣傳思想文化工作者認真學習領會習近平總書記關于文化建設的重要講話、重要文章和重要指示批示精神，不斷提高理論素養(yǎng)和文化修養(yǎng)。牢固樹立人才意識，引導廣大新聞工作者、作家、藝術家和專家學者深入學習踐行習近平文化思想，立足生活的深厚沃土，自覺運用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的寶貴資源，以包容開放的胸襟進行創(chuàng)作創(chuàng)造，形成人才競相涌現(xiàn)、文化蓬勃興盛的良好局面。習近平文化思想研究中心要當好學習研究闡釋習近平文化思想的排頭兵，通過組織專項研究、設立重大課題、舉辦理論研討、出版重要成果等，引導社科理論界多學科多角度開展研究，著力建設習近平文化思想研究的學術中心、學者中心、文獻中心、傳播中心、服務中心。高校、黨校（行政學院）、部隊院校、科研院所和黨政部門研究力量要發(fā)揮學科、人才等方面優(yōu)勢，從學術基礎、實踐導向、國際視野、歷史維度等方面著力，持續(xù)深化體系化學理化研究闡釋工作，推出一批高質(zhì)量研究成果。國際傳播機構和平臺要加強習近平文化思想的海外宣介和傳播，積極開展對外學術交流，不斷提高黨的創(chuàng)新理論的國際傳播力、影響力。要加快構建以習近平新時代中國特色社會主義思想為核心內(nèi)容的思政課課程教材體系，堅持不懈用習近平文化思想武裝青年，推動習近平文化思想進教材、進課堂、進學生頭腦，引導廣大青年厚植文化情懷、強化文化擔當，積極投身中國特色社會主義文化建設實踐，為建設文化強國貢獻青春力量。
（85）旗幟指引方向，思想凝聚力量。新時代的文化使命賦予我們新的更大責任，也要求我們必須有新的更大作為。我們要更加緊密地團結在以習近平同志為核心的黨中央周圍，堅持以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，深入學習貫徹習近平文化思想，深刻領悟“兩個確立”的決定性意義，增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”，銳意進取、守正創(chuàng)新，埋頭苦干、勇毅前行，奮力開創(chuàng)宣傳思想文化工作新局面，為以中國式現(xiàn)代化全面推進強國建設、民族復興偉業(yè)而努力奮斗。
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